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商末周初的举族研究(3)

http://www.newdu.com 2017-08-28 《考古》 何景成 参加讨论

5.陕西西安
    位于西安市东郊的老牛坡商代遗址出土有一件“举”族铜器,年代为商代末期(19)。老牛坡遗址发现了内涵丰富的商文化遗迹和遗物,刘士莪先生在发掘报告中将之分为两段五期,年代从商代早期一直持续到商代晚期,是商文化在商王朝西部的一个重要据点(20)。此地出土的“举”族铜器,不知是否为当地居民所铸。
    6.陕西长安
    1965年,陕西省长安县沣西公社大原村的农民在挖土时发现了两件青铜器。一件为父癸尊,铭文作“父癸”。另一件为子尊,原报道称年代属西周初期(21),李学勤先生则认为年代为商代末期(22),可信。此尊的铭文为“乙卯,子见(献)在大室,白□一、珥琅九,百牢。王赏子黄瓒一、贝百朋。子光(贶)赏始贝,用乍(作)己□舟。举”。
    7.甘肃灵台
    1967年9月,在甘肃省灵台县白草坡发现一座西周墓葬(M1),出土铜器达324件。其中的有铭铜器,尊(M1:15)为“子夌作母辛尊彝举”;卣(M1:13、14)、尊(M1:16)的铭文相同,均为“泾伯作宝尊彝”(23);鼎(M1:3)、爵、斝(M1:20)、觯、卣、角(M1:19)、盉、甗(M1:11)的铭文分别见于图四,1~8。这座墓的墓主,原报告认为应该是泾伯(24)。其年代,发掘者认为应该在康王时期(25)。
    关于M1的“泾伯”,李学勤认为,正如原报告指出,灵台为密国故地,密城在今县西百里镇,白草坡与其相距不是很远,所出青铜器应为密国物。泾伯大约是密国的贵族(26)。
    由以上的论述可知,M1的墓主是“泾伯”。该墓出现带族氏铭文“举”的铜器子夌尊,和其他带族铭铜器,如爵、斝、觯、卣、角等一样,无法说明它们与墓主的关系,子夌尊是墓主自铸,或是战争所得、赏赐所得抑或他人馈赠,因资料缺乏而无法说明。因此,白草坡的墓葬中虽然出土了带“举”铭的铜器,却并不能说明西周早期在今灵台县一带曾经居住有“举”族的人。
    8.陕西麟游
    1988年7月,陕西省麟游县九成宫镇后坪村的村民发现一组10件青铜器,经判断,应出于一处窖藏。该窖藏是一个不规则的方形坑,坑壁未作修整,器物杂乱密集堆放,包括卣3件,鼎、甗、爵、尊、觯、盉、斗各1件。其中,鼎上有族氏铭文“举”,其他铜器如卣、尊、盉、觯等也各有不同的族氏铭文。关于这批铜器的年代,原报告认为是在商末周初(27),可从。
    这个窖藏坑出土的8件带铭铜器,族氏铭文都不相同,正如原报告所说,“凡是窖藏坑中出土器物大多并非一族之器,这些已经被过去许多出土资料证实。但这批青铜器从族徽看,竟然无一相同,说明这批器物是窖藏的主人通过赠馈、交换或征伐攻战而获得的”。因此,举族铜器在此地发现,同样不能说明商末周初这里曾经居住过“举”族的人。
    9.陕西扶风
    图四 甘肃灵台白草坡铜器铭文拓本
    1.鼎(M1:3) 2.爵 3.斝(M1:20) 4.觯 5.卣 6.角(M1:19) 7.盉 8.甗(M1:11)
    1978年,在陕西省扶风县庄白村发现一个西周青铜器的窖藏坑(编号76FZH1),出土铜器103件。其中有铭文者74件,铭文中涉及的作器者有商、析(原报告释为旂)、陵、丰、墙、、孟、伯先父等人。由于器物大多数属微史家族所有,这批铜器也被称为微氏家族铜器。其中,商尊、商卣(我们称之为庚姬尊、庚姬卣)在铭末缀有族氏铭文“举”,陵方罍缀有族氏铭文“◇单”,旅父乙觚有族氏铭文“旅”,析、丰、所作部分器物的铭末缀有族氏铭文“木羊册”(28)。
    庚姬尊、庚姬卣的花纹、铭文均一致,年代为西周早期,铭文为“唯五月辰在丁亥,帝后赏庚姬贝三十朋,兹二十寽商,用作文辟日丁宝尊彝。举”。铭文的文字较为简单,但是关于铭文的解释以及作器者等问题,却有较多的争论。现将各家的主要观点列为表一。

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