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商末周初的举族研究(8)

http://www.newdu.com 2017-08-28 《考古》 何景成 参加讨论

作为氏名的“無”,我们认为可能读为“许”。1962年在安徽宿县发现的乔君钲上有人名“無者俞”(65),郭沫若先生指出其中的“無”当是许国之许,古又作“鄦”(66)。春秋时期有许国,见载于文献和金文。杨伯峻先生谓,许是姜姓国,周武王封文叔于许,故城在今河南省许昌市东36里。鲁成公15年,许灵公迁于叶,即今河南省叶县南稍西30里。昭公9年,许悼公迁夷,实城父,今安徽省亳县东南70里之城父集。1962年在安徽宿县许村发现许国诸俞之器。许国君葬于许村,离城父集固不甚远。18年迁析,实白羽,即今河南省西峡县。定公四年,许男斯迁容城,容城在今鲁山县南稍东约30里。自文叔至庄公十一世,始见于春秋(67)。许是姜姓,由此我们认为“举”也应该属姜姓。
    李伯谦先生认为“举”族很可能是商代晚期居于商都西北的一个异姓国族。其根据主要有三点。(1)甲骨文中有“举”族征伐方的记录(参见前引卜辞),方地望在殷之西北,卜辞贞问该族是否征伐方,两地当相近;(2)复合族徽中与“举”族合署族徽的国族地望多在商都西北部;(3)“举”族族徽有的是范以亚形的(如《集成》11:5746),根据对带亚形族徽的统计,多是与商王有密切关系的国族,其中有的可确指为商之异姓,迄今尚未发现与商同姓者(68)。我们在前文分析卜辞中的“举”时,认为“举”常与“毕”对贞,应该是武丁时期的一个重要人物,而不是族名。因此,不能根据“举”攻伐过殷西北的方,就认为“举”族地望在殷都西北,正如不能根据卜辞记载“毕”也攻伐过方而认为“毕”也居住于殷都西北一样。与“举”复合的氏名有“亚次”(《集成》7180)、“亚朿”和“尺”(《集成》9175)等,没有资料证明这些族氏居住于商都西北。而根据前面对“举”族铜器出土情况的分析,在殷代,冥出土地点集中于安阳和山东一带,殷都西北根本不见出土,因此,“举”族不可能居于商都西北。结合“举”属姜姓的认识,我们怀疑在殷商时期,“举”族可能主要分布于山东一带。
    (二)西周
    西周时期,能够反映“举”族情况的材料只有带“举”铭的金文以及相关的考古资料。这些材料主要有:(1)西周初期的商尊、商卣,铭文见前引,记载“举”族的作器者受周朝帝后的赏赐,说明作器者服事于周王室。(2)能匋尊(《集成》11:5984,西周早期),铭文为“能匋赐贝于厥夗公五朋,能匋用作文考父日乙宝尊彝。举”。(3)旂鼎(《集成》5:2670,西周早期),铭文为“唯八月初吉辰在乙亥,公赐旂仆,旂用作文父日乙宝尊彝。举”。以上两器均记载举族的成员受“公”的赏赐而作器。(4)康王时期的復鼎、復尊,铭文见前引,记载举族“復”受燕侯的赏赐,而且其墓地位于燕的始封地北京琉璃河,墓养规格较高,且保留浓厚的殷人习俗,说明他是服事于燕侯的举族殷遗民。(5)员鼎(《集成》5:2695,西周中期),铭文为“唯正月既望癸酉,王兽(狩)于眂林,王令员执犬,休善。用作父甲彝。举”,说明举族的“员”任周王的犬官。
    以上几件铜器铭文表明,进入西周后,举族的成员活动有几种情况:(1)服事于周王室,如商尊、商卣、员鼎所体现;(2)作为西周某“公”的属下,能匋尊、旂鼎记录举族成员受公的赏赐而作器,说明其应是“公”的私属;(3)服事于燕侯,是周初燕国的一个重要贵族。如復鼎、復尊所体现。
    四、举族的分布与迁徙
    上文详细分析了举族青铜器的出土情况,以及举族在殷代和西周的地位。可以看出,在殷代举族拥有较高的地位,从现今所看到的属于殷代的众多标有该族族氏铭文的铜器中,亦可窥见当时举族的势力。在武丁时代的卜辞中,就已经出现了可能与该族有关的人物“举”,而该族的铜器直到西周中期还存在,说明了举族的源远流长。
    在殷代,举族的主要居住地是殷的国都安阳,以及今天山东的费县和长清县一带。小子簋和小子卣的铭文都记载了举族参加商末伐人方的战役。
    小子簋(《集成》8:4138)铭文为:
    癸巳,赏小子贝十朋,在上。惟令伐人方,宾贝,用作文父丁尊彝,在十月肜。举。
    小子卣(《集成》10:5417)的铭文为:
    乙巳,子令小子先以人于堇,子光赏贝二朋,子曰:贝,唯丁蔑汝历。用作母辛彝。在十月,唯子令望人方。(盖铭)
    举母辛(器铭)
    此次伐人方的战役,有主张帝乙和帝辛时期两说。李学勤先生曾持前说(69),后者以董作宾(70)、郭沫若(71)、陈梦家(72)等先生为代表。人方即甲骨文中的尸(夷)方。关于其地望,董作宾认为夷方即东夷,郭沫若也认为夷方当即东夷,“殷代之夷方乃合山东之岛夷与淮夷而言”(73),陈梦家、郑杰祥(74)亦有类似看法;邓少琴、温少峰先生认为是在江汉一带(75);李学勤在《殷代地理简论》中认为是在陕西渭水一带,后来在《重论夷方》一文中修正其说法,认为商末的尸方还是应该读作夷方,与东夷为一事(76)。那么,参与伐人方的举族成员“小子”和“小子”很有可能与商末期分布在今山东长清县、费县一带的举族有关。

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