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曾国藩所存《李秀成供》稿本考略(10)

http://www.newdu.com 2017-08-28 《中华文史论丛》 荣孟源 参加讨论

结语
    据以上所述,可知《稿本》不是李秀成的真迹,而是曾国藩删改后重抄的冒牌货。为此还应说明几点:
    1.曾国藩为什么保存《稿本》?
    曾国藩六月廿三日奏折说:曾国荃于六月十九日生擒李秀成、洪仁达。“臣国藩拜折后,即行驰赴金陵。李秀成、洪仁达应否献俘,俟到金陵后察酌具奏。”
    曾国藩廿六日酉刻给曾纪泽写信说:“余于廿五日巳刻抵金陵……伪忠王曾亲讯一次,拟即在此杀之。”
    赵烈文七月初二日日记说:“晚至中堂处久谈。拟将李秀成正法,不俟旨,以问余。余答言:‘生擒已十余日,众目共睹,且经中堂录供,当无人复疑。而此贼甚狡,不宜使入都。与中堂意同。’”
    曾国藩七月初七日奏折说:“除僭号之洪秀全外,其余皆可不必献俘。陈玉成,石达开即有成例可援。且自来元恶解京,必须诱以甘言,许以不死。李秀成自知万无可逭,在途或不食而死,或窜夺而逃,翻恐逃显戮而贻巨患。与臣弟国荃熟商,意见相同。辄于七月初六日将李秀成凌迟处死。”洪仁达“亦于初四日凌迟处死。李秀成之供词,文理不甚通顺,而情事真确,谨抄送军机处以备查考。”
    曾国藩七月二十日奏折说:“七月初十日钦奉六月二十九日寄谕,逆首李秀成、洪仁达等……自应槛送京师,审明后尽法惩治……臣于六月二十三报捷折内声明,李秀成、洪仁达应否解京,俟到金陵后察酌具奏。旋于二十五日驰抵金陵,询及李秀成权术要结,颇得民心……臣则力主速杀,免致疏虞,以贻后患。遂于初六日正法,初七日录供具奏。其洪仁达一犯……无供可录,因其抱病甚重,已于初四日先行处死矣。初十日始奉将二酋解京之旨。扣算日期,臣处应于初六日接到批旨。乃驿站由安庆转递江宁,致迟四日之久。臣查军机处封面及兵部火票皆注明‘递至江宁’字样,不知驿站何处错误,应即行文挨站查办。”
    据以上材料,可知曾国藩早已决定杀李秀成以灭口,日期决定在七月初六日傍晚。因为杀早了,供辞还未写完,也不到批旨应达南京的日期;杀晚了,批旨已到就杀不成。选定初六日,既达灭口的目的,又有话应付清政府。杀死李秀成,保存这么一份《稿本》,表明“经中堂录供,当无人复疑”。
    2.曾国藩如何删改李秀成真迹?
    曾国藩恐怕李秀成说出太平军与湘军作战的真实情况,揭露他从前奏报不实,所以认为“不宜使入都”,杀以灭口。同一原因,他不能使人得知《李秀成供》的真迹,必须毁掉。但是他又怕清政府找麻烦,所以在奏折中强调“李秀成之供词”,“情事真确”。于是他把真迹删改后,再依李秀成的真迹抄录一份,以备万一清政府来调阅。
    曾国藩所删者是李秀成第三、四、五天所写,太平军和湘军作战部分。至于太平天国的情况,李秀成乞求投降,都和曾国藩的利害无关,不用删,也不用改,更不用伪造。
    曾国藩所改者很少。惟曾国藩进入南京,发了横财,清政府要分赃,李鸿章要分赃,未能进入南京的湘军将领也要分赃,使他不能不考虑。所以他在七月初七日奏折说:“克复老巢而全无货财,实出微臣意计之外,亦为从来罕闻之事。”今所见李鸿裔亲录曾国藩讯问李秀成的问辞和供辞,问辞有一条:“城中窖瘗金银能指出数处否?”不仅未录供辞,而且把问辞也圈掉了。《刻本》第四十九叶末行有“准富豪官兵有食”七字,《稿本》没有。以下大段叙述南京“无银无米”情况,《稿本》和《刻本》基本相同。《稿本》中有关南京财产一事,疑曾国藩有所改动。
    《稿本》有:“咸丰元(改为“道光三十”)年十月,金田、花洲、六川、博白、白沙不约同日起义。”《刻本》作“道光三十年六月金田……白沙石同日起义。”“十月”作“六月”,“不约”作“石”,似为舛误,不像改动。研究太平天国史,当以《稿本》为准。《稿本》说:天王因病“以四月廿一日而亡。”《刻本》作“五月二十七日服毒而亡。”据曾国藩六月甘八日日记:“洪秀全于四月廿日死,实时宪书之廿七日也。”《刻本》改太平天国历为清历,又把“四月”误为“五月”;还造谣洪秀全“服毒而亡”。研究太平天国史当以《稿本》为准。(考证《稿本》所记天王死日和幼天王、洪仁□所说不同是另一回事。)
    总之,《稿本》经过了曾国藩删改,而其史料价值比《刻本》为高。
    3.《稿本》不是真迹,是否李秀成投降之事就不存在呢?
    赵烈文六月二十日日记说:晚间与李秀成谈话,“因问:‘汝今计将安出?’日:‘死耳。顾至江右者皆旧部,得以尺书散遣之,免戕贼彼此之命,则瞑目无憾。’言次有乞活之意。余曰:‘汝罪大,当听中旨,此亦非统帅所得主也。’遂俯首不语。”
    赵烈文七月初六日日记说:“昨亲讯一次,有乞恩之意。中堂答以听旨。”
    赵烈文日记和《稿本》所记乞降的话以及《招降十要》等完全相同。这就证明李秀成被捕后要投降是事实,无法否定。
    考察曾国藩所存《李秀成供》是否真迹,是为了鉴别它的史料价值,便于历史科学工作运用这份材料。总结一句:《稿本》是曾国藩把李秀成真迹删改后的重抄本,删多改少,其史料价值较再次删改的《刻本》要高。

(责任编辑:admin)
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