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注释： ①参见孙卫国：《大明旗号与小中华意识：朝鲜王朝尊周思明问题研究，1637-1800》，北京：商务印书馆，2007年。 ②有关李尚迪的研究，中、日、韩三国皆发表了不少论著。日本出版了藤塚鄰著、藤塚明直編：《清代文化の東傅—嘉慶、道光學壇と李朝の金阮堂》(东京：国书刊行会，1975年，第473-478页)专题讨论张曜孙与金正喜、李尚迪之交游。韩国出版了李春姬：《19世纪韩中文学交流：李尚迪  中心 》(首尔：学文社，2009年)以及 ：《张曜孙 太平天国 亂：『海邻尺素』所载记事 》(《东洋古典研究》，16 ，2002年)；郑后洙：《『海邻尺素』转写本考察》(《东洋古典研究》，第19辑，2003年)；郑后洙：《『海邻尺素』13种转写本对照》(《东洋古典研究》，第20辑，2004年)等论文。中国温兆海出版了《朝鲜诗人李尚迪与晚清文人交流研究》(北京：中国社会科学出版社，2013年)；徐雁平：《玉沟春水鸭江波：朝鲜诗人李尚迪与清国文士交往研究》(《风起云扬：首届南京大学域外汉籍研究国际学术研讨会论文集》，北京：中华书局，2009年)。温兆海有《朝鲜诗人李尚迪与清代“江亭文人”的雅集》(《延边教育学院学报》2012年第5期)、《朝鲜诗人李尚迪与晚清诗人张曜孙交游行述》(《东疆学刊》2013年第1期、《朝鲜诗人李尚迪与晚清文人交流的历史价值》(《延边大学学报》2012年第5期)等多篇论文。张维：《清道咸时期中朝文人交往方式探析：以李尚迪为中心》(《延边大学学报》2008年第3期)，多重个人往来与文学交流。 ③黄晓丹：《常州词派的早期创作对张惠言词学理想的继承与拓展》，《西北大学学报》2011年第4期。 ④有关张家诸才女的研究，参见SusanMann, The Talented Women oft he Zhang Family, University of California Press, 2007。黄晓丹：《早期常州词派与毗陵张氏家族文化研究》，苏州大学2007年硕士论文；黄晓丹：《清代毗陵张氏家族的母教与女学》，《长江师范学院学报》2008年第5期。 ⑤(清)包世臣：《皇敕授文林郎山东馆陶知县加五级张君墓志铭》，张琦：《宛邻集》卷六，《续修四库全书》本。 ⑥(清)包世臣：《齐民四术》卷三《农三》，潘竟翰点校，北京：中华书局，2001年，第305页。 ⑦(清)赵尔巽等：《清史稿》卷五百二《张曜孙传》，关外二次本。 ⑧(清)张曜孙：《重订产孕集》之《重订产孕集序》，第798页。后有同治辛未年(1871)八月吴大彬、潘志厚跋。 ⑨[朝鲜王朝]金正喜：《阮堂先生全集》卷三《与权彝斋》，韩国民族文化推进会编刊：《影印标点韩国文集丛刊》第301册，第55页。 ⑩(清)张曜孙：《续红楼梦》之《说明》，北京：大众文艺出版社，1999年，第1页。 (11)[朝鲜王朝]金正喜：《阮堂先生全集》卷三《与权彝斋》，第54页。 （12)《海邻尺素》中之杨淞函。《海邻尺素》亦名《海邻尺牍》、《兰言汇钞》等，现以钞本传世，藏于韩国多个图书馆和美国哈佛大学燕京图书馆和北京大学图书馆。 (13)(清)潘曾玮：《自镜斋文抄》上《张仲远海客琴尊图记》，光绪丁亥刻本，页1b-2a。 (14)《海邻书屋收藏中州诗》，梦华斋抄本，页5a。 (15)《海邻书屋收藏中州诗》，梦华斋抄本，页6a-b。又见张曜孙：《谨言慎行好之居诗》卷二，光绪甲辰刻本。 (16)《海客琴尊图》的“尊”字，亦作“樽”。 (17)参见陈玉兰：《清代嘉道时期江南寒士诗群与闺阁诗侣研究》，北京：人民文学出版社，2004年，第280页。 (18)温兆海：《朝鲜诗人李尚迪与清代“江亭文人”的雅集》，《延边教育学院学报》2012年第5期。 (19)参见温兆海：《朝鲜诗人李尚迪与晚清文人交流的历史价值》，《延边大学学报》2012年第5期。 (20)[朝鲜王朝]李尚迪著、金奭准编：《藕船精华录》之金奭准《李藕船先生传》(仿史传集句之例)，朝鲜王朝高崇六年刻本，页3a。 (21)《海邻尺素》一共有十四个版本，每个版本抄录书信的数量不一，几乎每个版本中所抄录张曜孙的信数量都仅次于王鸿的书信，乃第二多的。这里说“十通”，只是大多数版本所录之数目。 (22)[朝鲜王朝]李尚迪：《恩诵堂集诗》卷七《张仲远(曜孙)嘱题比屋联吟海客琴樽二图》，韩国民族文化推进会编刊《影印标点韩国文集丛刊》第312册，第195页。 (23)《海邻书屋收藏中州诗》之张曜孙《自题海客琴尊图》，页7a。诗中括号内的文字，乃原文所附说明性的文字。 (24)[朝鲜王朝]李尚迪：《恩诵堂集诗》卷七《张仲远(曜孙)嘱题比屋联吟海客琴樽二图》，第195页。 (25)参见[日]夫马进：《朝鲜燕行使与朝鲜通信使：世界视野中的中国、日本》，伍跃译，上海：上海古籍出版社，2010年，第183页。 (26)李尚迪在诗中说：“乙巳正月，张仲远倩吴冠英绘《海客琴尊》第二图。”参见《恩诵堂集续集》诗卷一，第249页。 (27)[朝鲜王朝]李尚迪：《恩诵堂集》诗卷九《追题海客琴尊第二图二十韵》，第200页。括号中的名乃笔者所加。 (28)[朝鲜王朝]李尚迪：《恩诵堂集》诗卷九《追题海客琴尊第二图二十韵》，第200页。括号中的字乃原文即有。 (29)《海邻书屋收藏中州诗》之张曜孙《读恩诵堂集次尊题海客琴第二图诗韵》，页9a。 (30)《海邻书屋收藏中州诗》之张曜孙《读恩诵堂集次尊题海客琴第二图诗韵》，页9a。 (31)《海邻书屋收藏中州诗》之张曜孙《奉怀再次前韵》，页9b-10a。 (32)孔宪彝：《对岳楼诗续录》卷三《题春明六客图并序》，咸丰丁巳刊本，页10a-10b；又见《海邻书屋收藏中州诗》之孔宪彝《题春明六客图并序》，页29b-30a。 (33)以上均见《海邻尺素》之王鸿函。 (34)[朝鲜王朝]李尚迪：《恩诵堂集续集》诗卷二《子梅自青州寄诗，索题春明六客图》，第258页。 (35)参见金宝敬：《“雅集”绘画题材在李氏朝鲜的流布研究》，南京艺术学院博士学位论文，2009年。 (36)《清文宗实录》卷七六，咸丰二年十一月上乙丑，北京：中华书局，1985年，第995页。 (37)《清文宗实录》卷一○四，咸丰三年八月下癸巳，第549页。 (38)《清文宗实录》卷一五○，咸丰四年十一月上丁卯，第626页。 (39)《清文宗实录》卷三○一，咸丰九年十一月下辛卯，第397页。 (40)[朝鲜王朝]李尚迪：《恩诵堂集续集》文卷一《张仲远画像砚铭·有序》，第232页。 (41)[朝鲜王朝]李尚迪：《恩诵堂集续集》文卷一《水盂铭·有序》，第235页。 (42)《海邻尺素》之张曜孙函。 (43)[朝鲜王朝]李尚迪：《恩诵堂集续集》诗卷二，第256页。 (44)[朝鲜王朝]李尚迪：《恩诵堂集续集》诗卷二，第258页。 (45)[朝鲜王朝]李尚迪：《恩诵堂集续集》诗卷二，第258页。 (46)[朝鲜王朝]李尚迪：《恩诵堂集续集》诗卷四《续怀人诗(有序)·仲远张观察(曜孙)》，第269页。 (47)[朝鲜王朝]李尚迪：《恩诵堂集续集》诗卷五《怀人用逭暑韵》，第277页。 (48)《海邻尺素》之张曜孙函。 (49)[朝鲜王朝]李尚迪：《恩诵堂集续集》诗卷七，第291页。 (50)[朝鲜王朝]李尚迪：《恩诵堂集续集》诗卷七，第291页。 (51)[朝鲜王朝]李尚迪：《恩诵堂集续集》诗卷九《六旬初度，述怀示天行》，第304页。 (52)以上吴赞书函，皆出自《海邻尺素》。 (53)《海邻尺素》中张曜孙函。 (54)《海邻尺素》张曜孙函。 (55)《海邻尺素》之张曜孙函。 (56)(清)张纨英《餐枫馆文集》卷一《棣华馆诗课书后》，清道光宛邻书屋刻本。 (57)[朝鲜王朝]李尚迪：《恩诵堂集续集》诗卷九《仲远命哲嗣执之，令爱俪之夫人暨王甥右星各作书画见寄》，第304页。 (58)[朝鲜王朝]李尚迪：《恩诵堂集诗》卷八《题中远三姊绿槐书屋肄书图》，第197页。 (59)[朝鲜王朝]李尚迪：《恩诵堂集诗》卷七《张仲远(曜孙)嘱题比屋联吟，海客琴尊二图》，第195页。 (60)[朝鲜王朝]李尚迪：《恩诵堂集续集》文卷一《棣华馆画册序》，第226页。 (61)《海邻书屋收藏中州诗》之张曜孙《奉答春日得书见怀之作次原韵》，页8b。 (62)《海邻书屋收藏中州诗》之张曜孙《绿槐书屋肄书图序》，页49a-52a。 (63)[朝鲜王朝]金正喜：《阮堂先生全集》卷一○《题张曜孙四姊绿槐书屋图》，第182页。 (64)[朝鲜王朝]李尚迪：《恩诵堂集》诗卷八《题中远三姊绿槐书屋肄书图》，第197页。 (65)《海邻尺素》之张曜孙函。 (66)[朝鲜王朝]李尚迪：《恩诵堂集续集》诗卷九《仲远重刻伯姊孟缇夫人澹菊轩诗集属题一言》，第302页。 (67)[朝鲜王朝]李尚迪：《恩诵堂集续集》文卷二《子梅诗草叙》，第245-246页。 (68)《通文馆志》卷三《事大》上，首尔：首尔大学校奎章阁韩国学研究院影印本，2006年，第85页。 (69)《通文馆志》卷三《事大》上，第87-89页。括号中的字，原文乃小字，予以说明。 (70)[朝鲜王朝]李尚迪：《恩诵堂集续集》诗卷二《子梅自青州寄诗，索题春明六客图》，第258页。 (71)(清)吴昆田：《漱六山房全集》卷六《朝鲜使者金永爵笔谈记》，光绪刻本。 (72)[朝鲜王朝]李尚迪：《恩诵堂集》文卷一《赠李兼山序》，第213页。 (73)[朝鲜王朝]李尚迪著、金奭准编：《藕船精华录》之金奭准《李藕船先生传》(仿史传集句之例)，朝鲜高宗六年(1869)刊本，页2a。 (74)[朝鲜王朝]李尚迪著、金奭准编：《藕船精华录》之金奭准《李藕船先生传》，页1-2ab、3a。 (75)[朝鲜王朝]李尚迪：《恩诵堂集》之《恩诵堂集自识》(韩国民族文化推进会编刊《影印标点韩国文集丛刊》第312册，2003年)，第167页。 (76)韩国学者郑后洙在《北京刊＜恩诵堂续集＞  ：＜海邻尺素＞记事 》(《 》，第28)，以《海邻尺素》中的书信为中心，讨论了《恩诵堂续集》在北京刊行问题，指出续集的刊行主要由孔宪彝负责。 (77)参见祁庆富、金成南：《清代北京的朝鲜使馆》，《清史研究》2004年第3期，第113页。 (责任编辑：admin) |