美国哈佛大学塞缪尔·亨廷顿教授一九九三年夏在《文明的冲突》[(1)]一文中断言,文明之间的冲突在未来的世纪中将会取代意识形态及其他形式的冲突而成为世界上最主要的冲突形...
编者按 本刊从本期开始开设“二十世纪中国史学笔谈”专栏,以期与广大史学工作者一起,站在世纪之交的历史高度,对本世纪中国历史学的发展状况、经验教训、学术成就进行反思和...
我国人民曾经创造了光辉灿烂的、有几千年悠久历史的中国古代文化,但当历史发展到明代后期以后,由于中国封建社会的停滞不前与日益腐朽,中国古代文化日益失去光彩而落后了。...
编者按 本刊从本期开始开设“二十世纪中国史学笔谈”专栏,以期与广大史学工作者一起,站在世纪之交的历史高度,对本世纪中国历史学的发展状况、经验教训、学术成就进行反思和...
我国历史悠久,文化灿烂,自古代起中国文化先后影响、传播于四周邻国。美国学者马里厄斯·詹森(Marius B·Jansen)在谈到中日两国文化时说:“说日本处于中国文化的轨道上,是老生...
唐代史学评论家刘知几认为史学家必须兼备史才、史学、史识三长,清代著名史学评论家章学诚在此基础上又提出了史义和史德的要求。我认为,要想尽可能的揭示历史本来的面目,保...
列宁曾经指出:“在马克思主义里绝没有与‘宗派主义’相似的东西,它绝不是离开世界文明发展大道而产生的固步自封、僵化不变的学说。”(《列宁选集》第2卷,第441页)“开放性...
编者按:当前,我们的学术领域与其领域一样,呈现出纷纭复杂的景象,学术道德问题便是其中一个引人关注的问题。对此,人们态度不一,看法不一。作为一种社会现象,学术现象既...
编者按:2015年6月6日,北京市史学会和国家教委社科中心联合召开了中国近现代史研究的历史观和方法论问题研讨会,来自高校和研究机构的50余位专家学者参加了会议。现将部分与会...
历代史家对自身社会责任及其工作的社会价值有一种神圣的观念。与此同时,社会亦对历史学家的职业道德,提出了明确的要求,如唐代学者刘知几所言:“善恶必书,使骄君贼臣知惧...
编者按:2015年6月6日,北京市史学会和国家教委社科中心联合召开了中国近现代史研究的历史观和方法论问题研讨会,来自高校和研究机构的50余位专家学者参加了会议。现将部分与会...
谈“史德”,推而广之,就是谈如何树立或维护健康的学术道德。眼下倡廉之声洋洋乎盈耳,这里因为在某些当权者那里,廉洁失落得太多了;今天大家呼唤“史德”,也是由于如今史...
编者按:2015年6月6日,北京市史学会和国家教委社科中心联合召开了中国近现代史研究的历史观和方法论问题研讨会,来自高校和研究机构的50余位专家学者参加了会议。现将部分与会...
在世界历史学发展的长河中,西方古典史学为后世留下了丰富的史学遗产,形成了诸多的优良传统,对西方也对世界史学的发展产生了深远的影响。 广义地说,通常指古希腊和古罗马时...
编者按:2015年6月6日,北京市史学会和国家教委社科中心联合召开了中国近现代史研究的历史观和方法论问题研讨会,来自高校和研究机构的50余位专家学者参加了会议。现将部分与会...
译者按口述史是一种既古老又新颖的治史方法。在西方,希罗多德等史学家曾大量使用口述材料;在中国,司马迁等史学家也曾广泛采集民间传说。事实上,自从人们开始系统地记录生...
编者按:2015年6月6日,北京市史学会和国家教委社科中心联合召开了中国近现代史研究的历史观和方法论问题研讨会,来自高校和研究机构的50余位专家学者参加了会议。现将部分与会...
编者按:2015年6月6日,北京市史学会和国家教委社科中心联合召开了中国近现代史研究的历史观和方法论问题研讨会,来自高校和研究机构的50余位专家学者参加了会议。现将部分与会...
我认为历史学的理论体系主要是由本体论、认识论和方法论这三个部分组成,现陈述如下,以求师友匡正。 一 史学本体论是指关于社会历史过程本身的性质和特点的认识,其核心就是...
马克思主义认为,人类历史是有客观规律可循的“自然历史进程”;马克思又说:“历史是追求着自己目的的人的活动”。这两者之间的关系,用哲学的术语来表达,也就是“必然”与...