[社会文化] 中国的口头传统要用“广博深厚”来形容——首届国际史诗学与口头传统研究系 2017-11-07
摄影：郭翠潇 ［学者出镜］ 阿伦泰特(Aaron P. Tate)博士十多年来一直从事古希腊、塞尔维亚－克罗地亚和相关语言传统中的口头史诗和抒情诗的比较研究，曾在美国密苏里大学口头传统...
[社会文化] [刘守华]藏传佛教与《尸语故事》 2017-11-07
中国藏族拥有丰富而优美的民间故事，《尸语故事》就是一部源远流长，光彩四溢的藏族古代故事集。 《尸语故事》按藏语原来的意思，就是神奇死尸所说的故事。在开篇的引子中讲，...
[社会文化] [耿羽]一个民间信仰的生成——基于福建崇武解放军烈士庙的考察 2017-11-07
摘要：本文主要考察福建崇武解放军烈士庙这个当代信仰的生成过程。通过研究发现，解放军烈士能在崇武成为一个民间信仰，是一个合力的过程。解放军烈士只有在众多阶层的支持下...
[社会文化] [陈进国]骨骸的替代物与祖先崇拜——福建的案例[1] 2017-11-07
内容提要：本文借助于族谱资料和田野访谈，主要探讨在没有祖先骨骸或骨骸不全的情况下，闽人是如何处理祖先崇拜问题的。在风水观念的左右下，闽人用银牌、木主乃至其他替代物...
[社会文化] [叶春生]龙母传说与民间传统的关系 2017-11-07
[内容提要]龙母本来是个传说人物，龙母的故事千百年来在西江流域广为流传，龙母传奇性的圣迹成为当地百姓信仰的支柱，不但深入人心，而且规范着人们的行为。当地人抓到鲤鱼要...
[社会文化] [万建中]天鹅处女型故事：人与动物关系的对话 2017-11-07
天鹅处女型故事在全世界流传非常广泛，历来为文学家所重视。我国许多民族的先民，在民间神话故事里，塑造了众多神采各异的既为动物又为处女的形象，比如天上飞的天鹅、孔雀、...
[社会文化] [田兆元]中国日食文化漫谈 2017-11-07
（7月22日日全食，大家都在谈科学。我摘录一些资料，谈一点相关的文化问题，以引起大家的兴趣） 日食，这是天文现象，但是，在古代，这是一个政治与社会问题，更是一个信仰问题...
[社会文化] [苏赫巴鲁]谚语说长调——《长调有多长》随想 2017-11-07
蒙古长调不是水上的浮萍，而是深藏在牧民心底的灵芝草。 牧草数不尽，长调唱不完。 哪里有生活，哪里就有火。 哪里有爱情，哪里就有歌。 骏马是翅膀，长调是语言。 牧歌是情感...
[社会文化] [加央平措]从关帝信仰到格萨尔崇拜 2017-11-07
拉萨帕玛日山关帝庙中重修后的关帝像 （资料图片） 我国是一个统一的多民族国家，其多元文化、多种宗教信仰在历史长河与现实生活中形成了相互交织、彼此渗透，又互为补充、各...
[社会文化] [黄宇雁]祗园祭山鉾巡行与“二十四孝” 2017-11-07
一、祗园祭山鉾巡行 在日本故都京都，东山主峰华顶山脚下，坐落着著名的八坂神社。每年盛夏7月，这里都要举行盛大的祗园祭，神舆洗[1]、神幸祭[2]，山鉾巡行[3]、还幸祭[4]神舆洗...
[社会文化] [郑长天]个体交际与共同体诉求：湘南盘瑶“冈介”歌堂的言情性质[1] 2017-11-07
民间以情歌为主体的对歌活动较为普遍地被学者视为青年人进行恋爱交际的一种方式。在瑶族的坐歌堂活动中，其核心内容即正歌也大多以男女恋情的交流为主，所以瑶族的坐歌堂也同...
[社会文化] [宋和平]满族萨满神歌内容浅析 2017-11-07
以原始宗教为形态的萨满文化，从遥远的古代社会流传至今，早巳形成了满族民间宗教信仰所特有的仪式和内容。我们仅以满族萨满神歌中所反映的内容，对其进行剖析。看其有几部分...
[社会文化] [陈进国]扶乩降笔的盛行与风水信仰的人文化——以福建为例[1] 2017-11-07
提要：本文尝试对福建民间社会的几则风水扶乩文本进行文化的解释。宋元以降，扶乩(又称扶鸾、降卜、扛箕等)一直是一种流行的民俗信仰活动，对乡土社会秩序的构建和文化的多元...
[社会文化] [施爱东]财神爷和他的对头 2017-11-07
沈万三是著名的平民财神，从明代中叶起就上了年画。财神爷的故事数不胜数，而且故事里多半有朱元璋当对立面。老百姓的口头传统，寄托着发家致富的梦想，编排起皇帝来也一点不...
[社会文化] [代洪亮]民间记忆的重塑：清代山东的驱蝗神信仰 2017-11-07
【内容提要】驱蝗神是传统社会重要的民间俗信之一，清代山东重要的驱蝗神有刘猛将军、八蜡神、金姑娘娘、沂山庙神、东平王神等。雍正二年之后，儒家化、官方化的刘猛将军刘承...
[社会文化] [明跃玲]冲突与对话——湘西苗疆边墙地区白帝天王崇拜的人类学考察 2017-11-07
一、问题的起源 白帝天王崇拜是我国湘、鄂、川、黔及桂西北地区各民族的共同信仰。湘西是多民族聚居区，有苗族、土家族、汉族等民族，又是中原地区交接川黔的门户和枢纽，白帝...
[社会文化] [王霄冰]礼贤城隍庙：地方历史与区域文化的“记忆之所” 2017-11-07
【摘 要】当传统在现代的冲击下与日常生活发生脱节时，人们往往通过保护一些过去留下的文化遗产，试图留住传统，加固文化记忆。礼贤城隍庙原本是个民间宗教场所，但在它被列为...
[社会文化] [乌丙安]《孟姜女传说》口头传统及其文化空间——国家级非物质文化遗产《孟 2017-11-07
中国著名的民间传说《孟姜女》在口头传承的历史长河中，很早就被中国亿万民众推崇到中国四大民间传说的精品行列中了。他和《牛郎织女》、《梁山伯和祝英台》、《白蛇传》并驾...
[社会文化] [李学智]一部满族文学故事的背景——《尼山萨满传》 2017-11-07
清朝末年，在中国东北主要省份黑龙江和吉林地区，俄罗斯学者A.V．格里本斯契诃夫（18801941）收集到一部名为《尼山萨满传》的满族作品。消息一经传开，便引起中外学者的广泛兴趣...
[社会文化] [赵文祠]当代台湾社会的宗教变迁 2017-11-07
佛光山分支机构遍布世界各地，该图为伦敦佛光山举办爱与和谐浴佛活动。 资料图片 加拿大哲学家查尔斯泰勒在其著作《世俗时代》中区分了世俗化的3种含义：政治世俗化，指国家相...