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文社、书坊与话语权力(3)

http://www.newdu.com 2017-08-27 《学术研究》 张献忠 参加讨论

晚明时期,文社选文刻书成为一种普遍现象。明末清初的吕留良就曾指出:“凡社必选刻文字以为囮媒,自周钟、张溥、吴应箕、杨廷枢、钱禧、周立勋、陈子龙、徐孚远之属,以选文行天下,选与社例相为表里。”[19]可见,时文的编选和出版并非文社成员的个人行为。很多文社都有组织地进行时文编选和出版活动,他们通过与出版商的合作,有计划、连续性地推出了大量的时文选本,如崇祯二年在复社组织的尹山大会上,举行了征文活动,“按目计之,得七百余人……计文二千五百余首”,[20]这就是《国表》初集。此后,复社又组织了几次全国性的大会,每次大会的一项主要活动就是征集时文,参加者除江南士子外,北方省区甚至“秦、晋、广、闽,多有以文邮致者”,[21]《国表》也因此先后共刊行了6集,一度成为复社的连续性出版物。《国表》汇聚了一大批时文选家,“名魁鼎甲多出其中,艺文俱斐然可观,经生家莫不尚之。金阊书贾,由之致富。”[22]由此可见,《国表》是当时极为畅销的举业用书。崇祯三年,复社的骨干成员吴应箕、陈贞慧等“大会复社之士张溥等于金陵,又与同里刘伯宗始举国门广业之社”,[23]崇祯六年、九年和十二年,又先后三次聚会于金陵。国门广业社也是积极利用结社来组织文章编选和出版活动,“裒诸聚者之文而刻之,其不在此聚而素为此聚之徒者犹之聚也,于是并其文而广之”,[24]这就是《国门广业》。《国表》与《国门广业》“俱纸贵国门”。[25]几社也积极组织征文和刊刻活动,崇祯初年开始以《几社会义》为书名选刻社员的八股文,到崇祯十四年,共刊行了五集;崇祯五年,几社又征集了这一年其成员所写的八股文,编成《壬申文选》,由小樊堂刊行。与《国表》相比,《几社会义》最初影响还非常小,但是,崇祯三年几社核心成员彭宾、陈子龙乡试同榜中举,几社因此名声大噪,《几社会义》亦因此开始畅销。几社创始人之一的杜麟征之子杜登春曾写道:“《国表》初刻已尽合海内名流,其书盛行,戊辰之房稿莫之与媲。《几社会义》尘封坊间,未能大显。至庚午榜发,卧子、燕又两先生并隽,而江右、福建、湖广三省贾人,以重资请翻刻矣。”[26]三省书商以重资请翻刻固然反映了《几社会义》的畅销程度,但更重要的是它与前文所述“金阊书贾,由之致富”一样,体现了商业出版环境下文社和书坊之间的良性互动。类似文社和书坊互动的例子还有很多,如崇祯四年会试,复社成员吴伟业中会元,“故事,新进士刻稿,皆房师作序。是时天如(张溥,字天如--引者注)名噪甚,会元稿竟以‘天如先生鉴定’出名”,这种打破常规的做法显然源于书坊和复社首领张溥之间的心照不宣:书坊欲借张溥的名声增加图书的销售量,而张溥也借出版物进一步扩大自己及复社的影响。正因为有书坊的积极参与,所以当房师李明睿“大怒,欲削伟业门人籍”时,吴伟业等人才得以“诿之书肆”。[27]在编选刊刻时文的活动中,很多文社都有专人负责文章的接收和邮寄,复社就是如此:“当天如之选《国表》也,湖州孙孟朴(即孙淳--引者注)实司邮置,往来传送,寒暑无间;凡天如、介生游踪所及,淳每为前导,一时有孙铺司之目。”[28]复社对选文活动的重视由此可见,这也说明文社的选文及出版活动是有组织、有计划的。
    明中后期,不仅复社、几社与书坊合作进行有组织的时文编选活动,其他大大小小的文社也都如此。当时,基本上每个文社都刊刻社稿,如万历年间,南京的青溪社“每月为集,遇景命题,即席分韵……前会录诗若干,刻之,命曰《青溪社稿》”;[29]杭州的芝云社“裒其社所为时义,将付之剞劂者,以志其一时遇合之盛”,[30]这就是《芝云社稿》;大戈山房社也“刻其时文而布之”;[31]羊城偶社“临场有作,作辄佳汇而刻之”。[32]
    在文社的带动下,各种形式的时文编选和刊刻活动空前兴盛起来,时人沈宗正就曾总结归纳了五种时文编选方式,有社选、征选、房选、小选、合选,并对各种编选方式的优劣进行了评判。[33]比较全面地反映了明末时文的编选和刊刻状况。
    值得注意的是,晚明时期,很多文社不仅致力于举业用书和诗文的编纂、出版,而且有的还刊刻了大量通俗文学作品,如汤显祖与姜鸿绪等在临川组织结社,“著作日富,四方征文者屦满户外”,[34]其《牡丹亭》最早就是由金陵书坊文林阁刊刻,此后,“家传户诵,几令西厢减价”。[35]整个晚明时期,牡丹亭至少有14个刻本,其中大都是书坊刊刻。再如冯梦龙曾参加春秋社和韵社,万历四十八年,应韵社之邀,他编辑出版了《古今笑》。(16)《古今笑》出版后,市场反响应当不错。因此,崇祯年间苏州书坊主叶昆池又重新刊刻,并将书名改为《古今谭概》。
    有的书商本身就是文社的成员,如陆云龙、陆仁龙兄弟都曾参加过文社,他们在杭州开设书坊,是晚明著名的出版商。天启、崇祯年间,陆氏兄弟的峥霄馆刊刻了大量图书,可考的就有近30种,主要有《皇明八大家集》、《皇明十六名家小品》、《型世言》、《钟伯敬先生选注四六云涛》、《翠娱阁评选行岌必携》、《翠娱阁评选张侗初先生小品》、《翠娱阁近言》、《翠娱阁评选明文归初集》、《翠娱阁评选明文奇艳》、《翠娱阁评选钟伯敬先生合集》、《魏忠贤小说斥奸书》、《辽海丹忠录》等。除了陆氏兄弟和陆云龙之子陆敏树外,同社文人丁允和、何伟然等也都参加了这些图书的选文、编纂或校订工作。丁允和、何伟然在《皇明十六名家小品》序中,都自称“社弟”。[36]除了为峥霄馆编纂图书外,何伟然自己也以梨云馆为号从事图书的刊刻工作,曾于万历四十五年刊刻《梨云馆类定袁中郎全集》。从陆云龙、何伟然等人的活动中可以看出晚明亦社亦商的现象。
    其他各种准文社也自觉或不自觉地参与到商业出版活动中,推出了大量的图书,这一点后文再做进一步阐述。

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