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五、关于当代社会思潮与知识分子的使命 孙:这些年来,各种类型的思想“启蒙”使我国意识形态领域很不平静,历史虚无主义、民主社会主义、新自由主义等思潮纷纷登场,普世价值、宪政民主、公民社会等观念对青年学生的思想影响很大。您能否就怎样分辨各种思潮的表象与实质的问题谈谈看法? 朱:这些思潮和观念尽管五花八门,令人眼花缭乱,但实际上都是围绕一个根本问题,那就是中国还要不要坚持共产党领导?还要不要以公有制为主体?还要不要走中国特色社会主义的道路? 历史虚无主义并不是对什么历史都虚无,它的虚无是有针对性的,是以反思和重写近代史、现代史为名,否定中国革命、中国共产党和社会主义道路,鼓吹革命不好改良好、反侵略不好侵略好。有人说中国革命使历史走入了歧途,因此要告别革命。还有人说,中国当殖民地的时间太晚了,如果早一点被殖民化,中国早就现代化了;上海所以在旧中国最先繁荣起来,就是因为帝国主义在那里办租界;长春让日本人占领的时间太短了,如果再占领几十年,长春也会像东京一样现代化。世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,说这些话的人,恐怕家里没有人被日本鬼子糟蹋过,也没有人在上海拉过黄包车。 民主社会主义实际上是说,共产党领导的社会主义不民主,只有实行多党制、议会制的社会主义才是民主的,比如北欧那些由社会民主党执政的国家。我们可以先不去评论北欧国家是不是社会主义,但起码有两点应当明确:第一,多党制、议会制虽然相对于封建专制主义是民主的,但民主并不只有这一种形式;第二,把多党制、议会制那一套搬到中国来,已被历史证明行不通。中国在辛亥革命后也搞过多党制、议会制,结果搞得军阀混战,国家分崩离析,人民饥寒交迫。正是在这种情况下,中国出了个共产党,把资产阶级没搞成的民族民主革命搞成了,又领导人民走上了社会主义道路,实行了社会主义的人民民主专政制度。有些人总以为议会、投票才是民主,但不要忘记,1840年英国对中国发动鸦片战争是经过议会投票决定的,美国打伊拉克战争也是总统先决定然后由议会投票追认的,连希特勒都是经过议会选举上的台。所以,是否民主不能只看形式、只看是否投票、只看谁的票多,还要看民主的实质,看这种民主是为谁服务的,是为少数人服务还是为多数人服务,是为侵略服务还是为反侵略服务。现在世人都看到了,美国的“民主”究竟带给伊拉克人民的是什么。为什么美国总要发动对外战争呢?因为战争对大财团有利,对巩固资产阶级的统治也有利。在资本主义国家,即使不贿选,选举的游戏规则也决定了一个人没有财团的支持很难当选议员、总统;即使当选了,如果不代表财团的利益也是干不长的。总之,对民主要分析,不要以为只有多党制、议会制才是民主。 新自由主义的所谓“新”,是相对于亚当·斯密的自由主义而言的,是针对凯恩斯主义的。20世纪30年代资本主义世界发生经济危机,而苏联由于采用计划经济体制,仅用三个五年计划建设便跃居为仅次于美国的世界第二强国。在这个背景下,出现了凯恩斯主义,强调除了用“看不见的手”以外,还要用“看得见的手”,就是说政府要干预经济。罗斯福接受了凯恩斯主义,实施新政,抑制资本家的利润,扩大政府对公共设施的投资,由国家办公共事业,让工人充分就业,对失业进行补贴等等,最终渡过了那次危机。但到了六七十年代,这一套搞不下去了,政府债务太多,负担太重,有些领失业救济的人比干活的人生活都好。于是,在资本家的支持下,出现了一种新的理论,主张减少福利,对国有的企业事业实行再私有化,政府对经济不加干预,把一切交给市场,这就是新自由主义。英国的撒切尔和美国的里根带头推行新自由主义政策,一定程度上缓解了资本主义经济中的问题。当时刚好社会主义国家也在酝酿对计划经济体制进行改革,因此,新自由主义思潮对社会主义国家的经济学界产生了很大影响。一些人不考虑社会主义与资本主义的制度区别、国情区别,盲目接受新自由主义,主张对国有经济、公有经济实行私有化,把计划经济改成完全的市场经济。苏联解体后的俄罗斯听信了这种主张,制定“五百天计划”,搞“休克疗法”,结果整个经济下降了50%。我们没有接受这种主张,而是搞公有制为主体、多种经济共同发展,搞宏观调控下的市场经济体制,不仅避免了重蹈俄罗斯的覆辙,而且创造了经济奇迹。现在在中国也有人要求把国有经济的比重进一步降低,比如降到20%、10%;还有人要求把国有企业的资产量化到个人。但俄罗斯搞“五百天计划”时,通过发放国有企业债券来“量化”国有资产,最终“量化”到了哪些人手里,世人是有目共睹的。 (责任编辑：admin) |