历史上的和亲,通常是指中原朝廷的皇帝以尚公主、降宗女、赐嫁妆的形式与游牧民族的君主联姻,也指游牧民族的君主之间采取同样的形式实行联姻。这是历史上各民族统治者处理民...
历史事实的确立,是理论问题,又是实践运作问题,在实践运作的层面上,厘定事实要以足够的历史资料为基础,而资料有早有晚,有真有伪,有丰有简,有精有粗,必须苦下一番鉴别...
魏晋南北朝作为中国史学大发展的时代,在历史编纂学上取得了许多超越前朝而又导启后世的重要成就。本文拟就下面几个方面对此作一胪论。 一、广搜博采,详加考证 广泛地占有史...
为纪念毛泽东诞辰一百周年,北京市历史学会最近召开了毛泽东与历史科学学术座谈会,来自首都十多所高校、研究机构和新闻单位的学者专家等参加了讨论。 会上,与会者讨论了毛泽...
《通鉴》记事方式以年、月、日为序,“无日者附于其月之下,称‘是月’;无月者附于其年之下,称‘是年’;无年可附者,附于其事之首尾。有无事可附者,则约其事之早晚,附于...
中华人民共和国的成立,标志着具有悠久文明的中国进入了历史的新纪元,也将自五四以来中国的马克思主义史学的发展推向一个新阶段。由于新中国走过了一条坎坷曲折的道路,所以...
中国史家之谬,莫过于言正统也。梁启超先生此论否定了言正统的意义和价值,起了封堵研究正闰之辨的学术大门的作用,以致研究正闰问题的专文寥若辰星。事实上,言正统在中国已...
我国史学界关于封建社会农民战争的历史作用,长期以来分歧颇大,但概而言之主要有两种倾向,一是认为农民战争是推动社会发展的伟大动力,这在五六十年代颇为流行;另一是认为...
欧阳修是我国宋代一位杰出的史学家,二十四史中其参与修撰的就有《新唐书》和《新五代史》二部。前一书他只是修撰者之一,而《新五代史》(原名五代史记)则是其独家精心修撰...
稍有点科学常识的人都知道,人是从古猿进化而来的。但是,为什么我们的远古祖先--南方古猿就能变成人,而人类的其他近亲--黑猩猩和大猩猩等类人猿就没有变成人呢?这是因为,人...
中华是由天下一体的中华到中华一体的中华。中华最初是由多元的民族融合而形成(汉族)在中原的称谓,进而为在中原多民族的称谓,最后才发展为四裔各民族在中国的称谓。这中间...
长期以来,国内史学界中存在着五种形态和三大形态的争论和分歧,其中有人将人类社会的发展轨迹划分成三个层次:(1)由无阶级社会发展到有阶级社会再上升到新的无阶级社会;(...
《史记》、《汉书》西南夷传在民族观的价值倾向上旨趣各异,而在史实认知的实证态度上又颇为一致。由司马迁首先开创,班固踵起续撰的纪传体少数民族列传对中国史学有很大影响...
关于历史和研究历史,终极的目的是构筑一种史学认识价值系统,这种系统的特征不论如何,必然要烙上现实价值之印。①那么,就要触及历史的客观性问题,也即历史实际上是存在着...
自三十年代以来,国内出版的中国史学史著作不下20种之多。这些著作,有的材料详实,论述细密,显示出深厚的治学功底;有的侧重于用马克思主义对我国丰富的史学遗产进行批判总...
先秦是我国史学发展的萌芽时期,此时经史不分,所谓经都包含有史学内容。为了正确阐述秦汉以后的史学,准确把握秦汉以后史家、史著在我国史学史上的历史地位,有必要从史学发...
人民大学历史系教授郑昌淦:社会分工是商品经济的基础。建设社会主义,不仅没有消灭社会分工,反而有所发展,因而必然是商品生产,按理应推行市场经济,以相适应。但各国领导...
唐代大史学家刘知几于《史通》开篇中说:古往今来,质文递变,诸史之作,不恒厥体。此言深明史学变通之理。一个时代有一个时代的史学,当然这又不止史体方面的变化。北宋中叶...
最近,报刊、读者来信、各种学术会议和读者会议上提出了我国历史科学、尤其是其理论基础的危机问题。而历史学家们对探索本门科学的理论问题的兴趣正在明显地削弱。 1991年10月...
言古代史学者,无不推崇奠定纪传体史书体裁的大师司马迁与班固,故班马并称,确非虚誉。然而,继承纪传体史书的传统并把它推向一个新的高峰的时期,还是魏晋南北朝时期。这一...