[民族史学] [刘铁梁]文化巨变时代的新式民俗志——《中国民俗文化志》总序 2017-11-07
[内容提要]《中国民俗文化志》(县、区卷) 的指导思想是注重具体理解民俗与地方生活的关系，以体现文化巨变时代的文化自觉意识。当代地方民俗志需要以三点重要认识为前提：一、...
[民族史学] [郭于华]问题引导下的田野调查与研究 2017-11-07
在科学研究领域中，作为研究者的任务就是提出问题和回答问题。这应该是学术研究的本质。我觉得，在这里说这个问题，好像大家都会觉得不言而喻，学术研究当然是提出问题和解决...
[民族史学] [尹虎彬]民间传统文化的现代命运 2017-11-07
关于民俗志、民族志这一方面，我只是阅读了别人写的东西，我做的一些田野很不成功，不足为道。什么叫民俗志？我觉得可以用很简单的一句话来概括，现在我们做的村落研究也好，...
[民族史学] [叶涛]中国村落民俗志的现状及其反思 2017-11-07
这是我去日本之前被给出的一个命题作文，恰恰不是我的长处，近十年来我个人的兴趣是在泰山上，在和泰山相关的民间信仰方面。但是为了培养学生，在山东省选了几个村落，将他们...
[民族史学] [张小军]三足鼎立：民族志的田野、理论和方法 2017-11-07
一、先谈谈什么是民族志。这么多年的教学和思考中，感觉到很多人还是不太清楚这一概念。英文ethnography由两部分组成。前一部分ethno-，在中文中译为民族，这实际上是不恰当的，比...
[民族史学] [刘铁梁]一部乡镇级民俗志的开辟性著作——《柴胡店民俗志》序 2017-11-07
[内容提要]今天，我们如此热衷地谈论民俗，是因为我们的生活方式发生了根本的变化，对于迅即失去的乡土人情不能不心存几分留恋。高楼大厦的城市正向四面八方膨胀，村落和田园...
[民族史学] [王建民]论研究方法和方法论在人类学学科建设中的地位 2017-11-07
很荣幸有这样一个机会与民俗学的同仁在此交流。实际上我是来请教，我不敢说民俗学的问题，尽管已经从民俗学专业里获益不少，我还是说人类学的事。 人类学学科重建以来，经过二...
[民族史学] [刘宗迪]民俗志与时空观的地方性 2017-11-07
我今天坐在这个地方感到非常惭愧，因为本人在田野研究方面一片空白，既没有做过田野，也没有写过田野报告或民俗志。但是我喜欢读，喜欢看，作为这门学科的研究者，我也读了很...
[民族史学] [刘铁梁]民俗志研究方式与问题意识 2017-11-07
[内容提要]民俗志在民俗学研究体系中占有资料基础部分的位置，但由于民俗学早已形成自己比较独特的研究风格，即必须直接阅读民众生活这个文本，故采取田野作业方法，所以民俗...
[民族史学] [刘铁梁]地方社会的建构与地方民俗文化的创造——北京三个区民俗调查的视角 2017-11-07
在做区县民俗志时，能否有学者的新创见？同样是写作区县的民俗志，从事民俗学专业的学者可能与当地的学者有所不同，他们会更多地将文化地理学和区域历史学的观念带入民俗志描...
[民族史学] [仲林]民族志视野中的叙事表演与口头传统——对《阿诗玛》三类文本的解读与 2017-11-07
［摘要］现存的《阿诗玛》文本大致可分为三类，即口头文本、源于口头的文本和以传统为取向的文本。本文借鉴口头程式理论、表演理论、民族志诗学等学术资源，通过对《阿诗玛》...
[民族史学] [高丙中]“民俗志”与“民族志”的使用对于民俗学的当下意义 2017-11-07
关于民俗志与民族志的关系的话题，是到了该用心辨析的时候了。我说四点。 一、我的学术经历促使我思考民俗志与民族志的规范 十几年来，我在民族志和民俗志方面一直很困惑，每...
[民族史学] [杨念群]在地化研究与中国社会史发展的前景 2017-11-07
中国社会史研究一个最重要的转变就是受人类学的影响非常大，这种影响反映在历史研究上就是改变了其研究的方向和视野，使之把眼光开始从上层转向了下层。人类学的基本方法对中...
[民族史学] [李霞]从民族志的角度读《街角社会》 2017-11-07
经典品读 《街角社会一个意大利人贫民区的社会结构》，［美］威廉富特怀特著，黄育馥译，商务印书馆2007年版 威廉富特怀特的《街角社会》早在1994年就有了中译本，前两年商务印书...
[民族史学] [成伯清]叙事与社会学 2017-11-07
赛德曼在20世纪90年代初期，发表了一篇引起广泛关注和争议的文章，即社会学理论的终结：后现代的希望（Seidman，1991）。在该文中，赛德曼区分了社会学理论与社会理论。在他看来，...
[民族史学] [赵丙祥]多村落的民俗学调查 2017-11-07
为什么定这个题目呢？主要是由几个方面的感想。第一个是我在教学中指导学生时，发现了一个问题，他们不管是做什么类型的题目，只要是做农村的，就一句话，到村里去。前些日子...
[民族史学] [洪文雄]一部图像的人类学民族志——评《老北京风俗地图》 2017-11-07
早期的人类学家开创的做学问的方式是从田野工作开始的，田野方法是人类学学科的原则性特征，其人类学作品称为民族志。民族志的英文为ethnography，其中ethno－意指种族、人种、民族...
[民族史学] [巴莫曲布嫫]田野研究的时空选择与民族志书写的主体性表述 2017-11-07
说到田野，说到表述，我想用自己的史诗田野案例来做一个分析。这项工作持续了好多年，今天换一个角度讲。我要说到三个问题：时间问题、空间问题和时空表述中主体性问题。传统...
[民族史学] [刘晓春]殖民主义时代的时间观——以进化论、民族志、结构主义为对象 2017-11-07
内容提要：本文以人类学的进化论、民族志、结构主义三大范式为对象，分析人类学的时间观，认为进化论是以空间化的时间作为策略，建构自我与他者之间的关系，民族志的写作否定...
[民族史学] [高丙中]知识分子、民间与一个寺庙博物馆的诞生——对民俗学的学术实践的新 2017-11-07
［摘要］ 中国民俗学会的学者们在过去十多年里连续地参与观察河北省一个民间信仰组织的活动（龙牌会），见证了它从一个不合法的临时大棚发展成为具有合法身份的寺庙（作为博物...