[民族史学] [刘阳]《中国民俗史》留下民间记忆 2017-11-07
2008年夏天，我国首部国家课题形式的中国民俗史研究著作《中国民俗史》（六卷本）由人民出版社出版，并入选国家社科基金成果文库。这部历时7年完成的著作，用400万字系统详细地...
[民族史学] [王子今]驿亭灯火向人明——读赵世瑜著《狂欢与日常:明清以来的庙会与民间社 2017-11-07
古人有云，优异的文化作品可以莹心而醒目。近读赵世瑜教授新著《狂欢与日常：明清以来的庙会与民间社会》，深心以为确是一部可以令读史者和治史者眼前一亮的好书。作为社会史...
[民族史学] [田兆元游红霞]清末民初浙江学者蒋观云的风俗观 2017-11-07
摘要：清末民初浙江学者蒋观云作为现代民俗学的先驱之一，是进化论学说的早期引进者并将其运用于中国社会风俗的分析。他率先引进神话概念，并发表第一篇具有现代意义的神话学...
[民族史学] [日]中川忠英编著:《清俗纪闻》——简介及译者前言 2017-11-07
清俗纪闻 [日]中川忠英 编著 方克 孙玄龄 译 出版社：中华书局 ISBN：7-101-05119-7/K2255 出版日期：2006年９月 定价：72.00 元 版式：繁体竖排 内容提要与目录 《清俗纪闻》是日本宽正17年...
[民族史学] 绘图本《清俗纪闻》——全面再现清代社会生活的民俗画卷 2017-11-07
绘图本《清俗纪闻》 绘图本《清俗纪闻》 中华书局2006年9月出版，十六开本，配有彩色插页，定价72元 原著封面书影 中国著名学者钟敬文先生曾于1936年介绍过一本名为《清俗纪闻》的...
[民族史学] [萧放]历史民俗学与钟敬文的学术贡献 2017-11-07
【内容提要】中国特色的民俗学学术体系的建设在很大程度上要依赖悠久的历史文明，以探讨民俗事象、历史源流与民俗观念变迁为对象的历史民俗学在其中至关紧要。以钟敬文为代表...
[民族史学] [陈华文]论魏晋南北朝风俗演变及趋向 2017-11-07
[内容提要] 本文在分析魏晋南北朝鲜明的时代特征及独有的特性基础上，从整体角度去把握和论述这一历史时期风俗演变情况及其特征，揭示了其习俗所表现的独有的发展个性，风俗演...
[民族史学] [赵志忠]新与旧：满族的历史定位 2017-11-07
满族是一个具有悠久历史的民族，还是一个新的民族共同体，学界历来看法不一。《满族通史》认为：天聪九年（1635）出现在中国历史上的满族，是一个新的民族共同体。也就是说，满...
[民族史学] [王小甫]拜火宗教与突厥兴衰——以古代突厥斗战神研究为中心 2017-11-07
【提要】本文研究了漠北阙特勤墓地发现以及国内虞弘墓等出土葬具上的鸟身祭司形象，认为这就是唐代所谓突厥斗战神，本为拜火教神祇Verethraghna（Warahrān/Bahrām）的化身之一。这一...
[民族史学] [陈华文]论宋代城市民俗及对后世的影响 2017-11-07
[内容提要] 两宋是中国经济、科学、技术和城市文化高度发达的历史朝代,，其中，城市文化中的民俗文化不仅传承了前代的内容，还有许多创新，如妇女缠足、居民火葬、结婚喝交杯酒...
[民族史学] [辛德勇]《冥报记》报应故事中的隋唐西京影像 2017-11-07
《冥报记》原书两卷，在世俗目录书籍当中，最早见于《旧唐书经籍志》著录；佛家著述，则较此更早有唐高宗时人释道世，在所撰《法苑珠林》中，称述其书乃唐朝永徽年内吏部尚书...
[民族史学] [周光华]尊重古人和民俗考古资料认识黄帝故里 2017-11-07
摘要：夏朝以前的传说时代是远古的华夏族起源时代，应该尊重古人及民俗考古资料，保存并探索黄帝故里的说法。天水黄帝的母亲叫附宝，新郑黄帝的母亲叫吴枢，不是同时代。四川...
[民族史学] [罗敏]《山海经》：一部被不断误读的经典 2017-11-07
刑天清吴任臣近文堂图本 祝融明蒋应镐绘图本 先有图画，后有文字，历代学者对《山海经》的形成过程充满想象。现代版的解读已将古老的《山海经》纳入社会学、天文学的领域，这...
[民族史学] [王青]早期狐怪故事：文化偏见下的胡人形象 2017-11-07
内容提要：论文认为，汉语的语音特点使得中国的一部分狐怪故事逸出了狐狸故事通常的发展规道，从而呈现出有别于普遍类型的特殊性。中国早期小说中经常出现的狐怪化人的几类形...
[民族史学] [萧放]中国传统风俗观的历史研究与当代思考 2017-11-07
[摘要] 风俗是中国传统社会大众生活文化特性的词语概括，在传统风俗观下，风俗是风与俗的合成词，风强调风土等自然地理条件对人的行为的影响，俗是一种习以为常的社会生活模式...
[民族史学] [萧放]地域民众生活的时间表述——《荆楚岁时记》学术意义探赜 2017-11-07
摘要：《荆楚岁时记》作为岁时民俗志的开创之作，它改变了中国古代以《月令》为代表的政令性时间表达方式，以地方民众的岁时节日作为时间生活的节点，开创了民俗记述的新体裁...
[民族史学] [万建中]民国的风俗变革与变革风俗 2017-11-07
[内容提要] 民国时期是时代大发展、社会大变革的时期，风俗的演进也进入到转型的阶段。风俗的全面变革促使了一系列变革风俗的产生。文章论述了当时风俗文化演进的三种趋势对人...
[民族史学] [赵平安]《保训》的性质和结构 2017-11-07
《保训》的体式与古文《尚书伊训》相似。先时间，次缘由，然后是训教之言。训教之言采用直接引语，《保训》用若曰，《伊训》用曰。两种方式均见于今古文《尚书》。我们知道，...
[民族史学] [李学勤]周文王遗言 2017-11-07
编者按：为海内外学界瞩目的清华简整理工作，自去年7月份以来，于清华大学出土文献研究与保护中心有序开展，目前已初见成果。由于清华简涉及中国传统文化的核心内容，是前所罕...
[民族史学] [施爱东]骊靬传说：竞择生存的历史叙事 2017-11-07
1989年以来，甘肃永昌的一个小村寨引起了举国媒体的持续关注。在永昌县城南10公里有个者来寨，据说是西汉骊靬古城遗址。有学者认为，所谓骊靬，就是西汉时对古罗马的称呼。古罗...