摘要: Folklore中的lore很长时间被解释为知识,民俗这一概念从一开始就被当作底层社会的学问,呈现为用以分析的资料,而不是需要感受和经历的生活本身。于是,民俗学同其他人文社...
摘要 :本文从铸牢中华民族共同体意识的角度出发,基于最新的云南省少数民族地区综合社会调查数据,对新时代背景下少数民族群体在日常生活中表现出来的国家认同情况及其相关因...
摘 要 :在东亚大陆的广阔空间, 古代中国努力构建以“王者无外”为内涵的“天下秩序”, 积极向外拓展, 从而构建起庞大的王朝疆域。在军事、行政能力具有一定局限的情况下, 古代中...
摘 要 :本文辨析了中华民族共同体意识下民族教育的价值立场和文化范式, 阐述了中华民族共同体意识在意识形态、意识生态、意识心态层面对民族教育的意义指向, 提出新时代民族教...
摘 要 :唐宋之际,诸多民族汇集交融于敦煌河西地区,多方政治势力交织,地域政治主导权或丝路经济控制权在粟特、吐蕃、回鹘、汉族等民族中交替或并存,为这一时期敦煌民族交融和文...
所谓早期国家,指的是一种不成熟的国家状态。具体到中国而言,早期国家大致为夏、商、西周时期。当时,虽然出现了以王室为代表的公共权力,但社会组织中的地域关系尚不成熟,...
推动中华民族走向包容性更强、凝聚力更大的命运共同体,是实现中华民族伟大复兴的重要课题。迈向人民的人类学,具有兼顾学术研究与关怀国家命运、民族命运的传统,有助于认识...
一、问题的提出 生态人类学/环境人类学中有一种重要的研究取向——政治生态学(political ecology),自1957年首次提出来之后就受到学术界的广泛响应。目前已经成为生态环境变迁研究中...
族类称谓是族类、族体、民族的外在符号,是民族交往的产物,也是民族关系的直接体现。称谓的类型、制作及不同时期的演变,构成民族研究的基础问题之一。本文尝试对自称、他称...
【摘要】铸牢中华民族共同体意识需要四方努力:高层领导、中层领导、知识界、基层民众。高层与基层相通,中层与学界互联,共同铸牢中华民族共体同意识。 【关键词】高层领导;...
【摘要】边疆民族地区安全治理,既是“稳疆固边”“社会安全”治理的重要内容,也是“国家安全”“边疆繁荣”发展的战略需要。边疆民族地区安全治理是全局性综合治理,尤其要...
摘 要 :阴阳五行观与华夷观念发源于先秦,二者的结合见于西汉司马迁《史记》,并在汉昭、宣帝时得以深化和拓展,至东汉班固《汉书》呈现系统性和体系化。两种思想观念的结合中,渐...
摘 要 :杨水尺,是高丽、李朝时期对其境内一些外来族群的泛称,内含契丹、女真、蒙古、回回等不同族裔。他们不事农桑,以屠宰、编柳器、贩卖及倡优为业,与古代朝鲜半岛的传统农耕...
宁夏西海固,曾经“苦甲天下”,固原市西吉县就位于这里。 作为宁夏回族自治区唯一尚未摘帽的贫困县,截至2019年底,西吉县还有1575户4340人未脱贫,占全区未脱贫人口数量的23%。...
摘要 :乡村振兴以何为主体,不仅涉及政治目标“为谁”,也涉及治理技术“靠谁”。国家意欲实现小农户和现代农业有机衔接,但基层实践常与资本亲和,排斥小农。以人类学眼光从...
【摘要】“中华民族多元一体”是中国共产党政治话语体系中的一个重要概念。经过新民主主义革命时期的萌芽和20世纪90年代的孕育,中国共产党在2005年的中央民族工作会议上正式提...
【摘要】作为一个进入现代社会不足百年的民族,佤族的民间信仰中蕴含着独特的生态智慧,并通过具体的实践行为实现了人与自然关系的调适,直至今日仍继续对维护本民族自然生态...
【摘要】无论是早期成立的民族国家,还是二战以来获得独立的民族国家,只要国内存在多民族、多族群,都不得不面对国家整合的难题。英国、印度、马来西亚的案例表明,近代以来...
内容提要 :边疆地区高校马克思主义理论学科发展对实现边疆社会稳定和国家长治久安具有特殊意义。新中国成立70年来特别是改革开放40年来,边疆地区高校马克思主义理论学科得到...
摘要 :从整体上梳理“华西学派”理论流变进程发现,在西方学者主导期,华西学派主要依赖宏观史论的指导做研究,但历史特殊论亦在其中起着微妙的改造作用。1937年之后中国学者逐步...