（24）豫言例
    庄公六年豫言十六年灭邓。
    按：《左传》庄公六年载楚文王伐申过邓，“还年，楚子伐邓。”紧接着即记：“十六年，楚复伐邓，灭之。”灭邓在十年之后，史文预先书之。
    文十一年豫言宣十五年获焚如。
    齐襄公之二年。
    按：《左传》文公十一年载：“冬，十月，甲午，败狄于碱，获长狄侨如。”以下即记：“晋之灭潞也，获侨如之弟焚如。齐襄公之二年，鄋瞒伐齐，齐王子成父获其弟荣如。”据此，《释例》“齐襄公之二年”即指获荣如事。按获焚如在宣公十五年，获荣如在齐襄公二年，《左传》均载于文公十一年，是因本年获长狄侨如而附及记后来获其二弟事，也是编年体总其后而书的一种变例。
    《通鉴》在叙述本年事时，也常用此法，附书及其后事。
    （25）追序例
    《左传》襄公六年，齐人灭莱，追序五年以来月日。
    按：《左传》襄公六年记载此年“十一月，齐侯灭莱”之后，以下再叙：“莱恃谋也，于郑子国之来聘也，……及杞桓公卒之月。”这里“郑子国之来聘也”在襄公五年，“杞桓公卒之月”即襄公六年三月，均为追记之文，以叙述齐人灭莱事件的始末由来。顾炎武对《左传》此例曾有论述，可参《日知录》卷二十“史家追记月日之法”条。
    《通鉴》继承了《左传》的这种叙事手法，如卷二四六开成三年（838）载唐文宗与杜悰关于祥瑞的一番对话，便追溯了杜悰不奏紫云献白兔之事，“初，太和之末，杜悰为凤翔节度使”云云，“及郑注代悰镇凤翔，奏紫云见，又献白雉。是岁，八月，有某露降于紫宸殿前樱桃之上，上亲采而尝之，百官称贺。其十一月，遂有金吾甘露之变。”此处“是岁，八月’、“其十一月”，在太和九年（835），自“初”字以下，均为追叙之文。
    （26）书日后先例
    成十六年鄢陵战，先甲午，后癸巳。
    按：《左传》成公十六年记载晋楚鄢陵之战，先书六月“甲午，晦，楚晨压晋军而阵”云云，再叙“癸巳，潘尪之党与养由基蹲甲而射之，彻七札焉”云云。甲午之日在癸巳之后，癸巳系因与战事相关而追书。
    《左传》楚灵王死，先言癸亥，后言乙卯、丙辰。
    按：见《左传》昭公十三年。其记楚灵王死事，先书“夏五月，癸亥，王缢于芋尹申亥氏”云云，再叙“乙卯，夜，弃疾使周而呼曰：王至矣”云云，“丙辰，弃疾即位”云云。实际上癸卯之日在乙卯、丙辰之后。孔颖达疏曰：“《正义》曰此癸亥之日实在乙卯、丙辰之后，传先言之者，因申亥求王，遂言王缢，是传终言之也，即以五月统癸亥之日，而乙卯、丙辰亦是五月之日，虽则言有颠倒，即令蒙此五月之文也。”
    严格说来，既为编年史，当按时日先后编排史事，但史家为叙事方便，因而有时采用此种变例。《通鉴》也有这种情况。如卷二四五太和九年（835）十一月，先书“是月，戊辰，王守澄葬于浐水”云云，记宰相李训与郑注密谋乘送葬之铲铲除宦官。下记“壬戌，上御紫宸殿”，李训以左金吾石榴树上夜有甘露为名，诱使宦官仇士良等往视，谋加诛杀，结果因所伏甲兵暴露，反遭失败，即史称“甘露之变”的经过。又叙次日“癸亥，百官入朝”之后的情况。如此，将在后的“戊辰”日书于壬戌、癸亥之前，也是为了便利叙事。
    （27）书事同日例
    两国事同日或相先后而不可中断者，先序一国事已，更以其日起之。
    如齐建武元年十月辛亥，魏王发平城云云。辛亥，太后下令废帝为海陵王。二年十一月己卯，纳太子妃褚氏。庚午，魏王如委粟山。己卯，引诸儒议圜丘礼。
    按：所举两例均见《通鉴》，文字略同而详。前者见卷一三九建武元年（494）十月，两书“辛亥”之日， 与“重书例”所说“桓十二年经重书丙戌”相类。两国事同日，一记北魏事，一记南齐事。因中间又载：“海陵王在位，起居饮食，皆谘宣城王而后行。尝思食蒸鱼菜，太官令答无录公命，竟不与。”所叙之事发生在辛亥之前，与皇太后下令废帝为海陵王相连，若不重书“辛亥”，易引起混淆，因此《通鉴》更以其日起之。