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侠儒论:党锢名士的渊源与流变(12)

http://www.newdu.com 2017-08-28 《文史哲》 牟发松 参加讨论

注释:
    ① 章太炎:《訄书·儒侠》(重订本)、《检论·儒侠》,《章太炎全集》(三),上海:上海人民出版社,1984年,第140、439页。黄侃:《释侠》,《中国现代学术经典·黄侃卷》,石家庄:河北教育出版社,1996年,第391、393页。吕思勉:《秦汉史》第十四章第三节“游侠”,上海:上海古籍出版社,2005年,第461-462页。陶希圣:《西汉时代的客》,《食货》第5卷第1期,1937年;《辩士与游侠》,上海:商务印书馆,1931年,第40-93页。钱穆:《释侠》,原载《学思》第1卷第3期,1942年;后收入《中国学术思想史论丛》(二),合肥:安徽教育出版社,2004年,第116-120页。劳幹:《论汉代的游侠》,《劳幹学术论文集甲编》,台北:艺文印书馆,1976年,第1021-1025页;《汉代的豪强及其政治上的关系》,《古代中国的历史与文化》,北京:中华书局,2006年,第283-304页。瞿同祖:《汉代社会结构》第五章“游侠”、“对豪族的控制”,上海:上海人民出版社,2007年邱立波汉译本(英文版初刊于1972年),第188-198页。宫崎市定:《汉末风俗》,《宫崎市定全集》第7卷,东京:岩波书店,1992年,第133-139页。增渊龙夫:《中国古代的社会和国家》第一篇第一章《汉代民间秩序的构成和任侠习俗》,东京:岩波书店,1996年,第77-118页;汉译载刘俊文主编:《日本学者研究中国史论著选译》第3卷,北京:中华书局,1993年,第537-540页。
    ② 王鸣盛:《十七史商榷》卷三十八《后汉书十》,上海:上海书店出版社,2005年,第266页。《后汉书》卷六十七《党锢列传》,北京:中华书局,1965年,第2183-2218页。《后汉纪》卷二十二,北京:中华书局,2002年,第432-434页。
    ③ 汤显祖《蕲水朱康侯行义记》:“独怪江楚之间不少学者,江多儒侠而楚多侠儒。”载贺复征:《文章辨体汇选》,文渊阁四库全书本。
    ④ 杨明照:《抱朴子外篇校笺》卷四十六,北京:中华书局,1997年,下册,第464、472页。
    ⑤ 何焯:《义门读书记》卷二十三,北京:中华书局,1987年,第391-392页。
    ⑥ 《后汉书》卷六十七《党锢列传序》,第2186页。
    ⑦ 王树民:《廿二史札记校证》卷五,北京:中华书局,1984年,第102页。
    ⑧ 顾炎武:《日知录》卷十三,石家庄:花山文艺出版社,1990年,第587页。
    ⑨ 近年来日本学者安部聪一郎对袁、范二书中所描绘的东汉名士形象提出质疑,认为其形象是二书作者根据魏晋以降的意识改写或者加写的,即东晋南朝贵族以自己时代的意识所理解所重写的后汉史。见安部聪一郎:《〈后汉书·郭太列传〉的构成过程--作为人物批评家的郭泰形象的成立》,载《金泽大学文学部论集》(史学、考古学、地理学篇)第28号,2009年;《党锢“名士”再考--对贵族制成立过程的再检讨》,《史学杂志》11编10号,2002年。
    ⑩ 顾炎武:《日知录》卷七,第336页。
    (11) 吕思勉:《秦汉史》第十四章第三节“游侠”:“游侠者,古武士之遗也。……及封建井田之制稍坏,诸侯大夫亡国败家相随属,又或淫侈不恤士,士遂流离失所,而民之有才知觊为士者顾益多,于是好文者为游士,好武者为游侠。”第461-462页。
    (12) 顾颉刚:《武士与文士之蜕化》,《史林杂识初编》,北京:中华书局,1963年,第85、88-89页。
    (13) 冯友兰:《原儒墨》,《三松堂全集》第11卷,郑州:河南人民出版社,2000年,第303-304页。
    (14) 详见章太炎《訄书·儒侠》、黄侃《释侠》。黄氏承章氏说,又有所阐发,不过章、黄师徒论侠,与他们对现实政治的看法、主张有关,系有为而发。又《韩非子·显学》谓孔子之后“儒分为八”,漆雕氏居其一。
    (15) 参见劳幹:《论汉代的游侠》、《汉代的豪强及其政治上的关系》二文。
    (16) 劳幹:《论汉代的游侠》。
    (17) 章太炎:《訄书·儒侠》。
    (18) 缪文远:《战国策新校注》卷三十一,成都:巴蜀书社,1987年,第1115页。又同书卷十七《楚策·楚考烈王无子章》(第580页)“(李)园死士夹刺春申君斩其头”条,《史记·春申君列传》(第2398页)“夹”作“侠”。《资治通鉴》卷六秦始皇帝九年(第216页)亦作“春申君入,死士侠刺之”,胡三省注:“侠’读曰‘夹’,盖夹而刺之。魏晋仪:卫有侠毂队,亦曰夹毂队。”据之可知“侠”为“夹”之异体。《仪礼·士丧礼》“妇人侠床东面”条,据贾公彦疏“言侠床者,男子床东,妇人床西”云云,则“侠”亦即“夹”。又《庄子·盗跖》“侠人之勇力而以为威强”之“侠”,其音、义通“挟”,说见王先谦《庄子集解》、郭庆藩《庄子集释》。
    (19) 陶希圣:《西汉时代的客》、《辩士与游侠》。

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