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2014年中国世界古代中世纪史学科发展综述(14)

http://www.newdu.com 2017-08-28 中国社会科学网 中国社会科学院世 参加讨论

注释:
    [1] 参加本文撰写的有:徐建新、刘健、胡玉娟、郭子林、孙泓、张炜、王超华、吕厚量。
    [2] 李政:”Hittite Diplomatic Texts ?——Reconsiderations about the Nature of someHittite Treaty Texts”, Paper to International Conference of Hittitology, Warsaw, 2014.
    [3] 刘健:《苏美尔神庙建筑仪式探析——以古迪亚滚筒铭文A和B为例》,《古代文明》2014年第4期。
    [4] 国洪更:《亚述行省制度探析》,《世界历史》2014年第6期。
    [5] 李海峰:《从民间契约看<汉穆腊比法典>的性质》,《史学月刊》2014年第3期。
    [6] 陈飞:《亚述历次迁都比较研究》,《宁夏社会科学》2014年第2期;《谁归还了马尔都克神像?——<年代记p>相关记载考》,《学海》2014年第2期。
    [7] 史孝文:《古亚述商人在安纳托利亚的婚姻》,《中国社会科学报》,2014年9月3日A05版。
    [8] 袁指挥、成淑君:《古代近东的王后外交》,《中国社会科学报》,2014年9月3日A05版。
    [9] 霍文勇:《从那布到那迪图:古巴比伦时期的书吏》,《中国社会科学报》2014年6月25日。
    [10] 于殿利:《古代美索不达米亚的国家治理结构》,《学术研究》2014年第1期;《古代美索不达米亚国家的意识形态管理》,《光明日报》2014年4月23日;《西方文明渊源中的意识形态管理——以古代美索不达米亚为例》,《人民日报》2014年1月26日。
    [11] 李海峰:《亚述地区的民族冲突与文化融合》,《重庆工商大学学报》(社科版)2014年第3期;《古代亚述地区的民族冲突与民族战争》,《中国民族报》2014年5月2日;李海峰、刘期亮:《亚述人尚武文化论析》,《西南大学学报》(社科版)2014年第1期。
    [12] 这部分成果的评价参见本文的希腊罗马部分。相关成果有:晏绍祥:《波斯帝国的“专制”与“集权”》,《古代文明》2014年第3期;王以欣:《居鲁士的早年传奇与口传历史》,《古代文明》2014年第1期;吕厚量:《希罗多德波斯史及其对古希腊知识精英波斯观的塑造》,《历史研究》2014年第1期。
    [13] 张倩红、艾仁贵:《神权与律法之下:希伯来王国的“有限君主制”》,《历史研究》2013年第6期;杨巨平:《帕提亚王朝的“爱希腊”情结》,《中国社会科学》2013年第11期;王三三、邵兆颖:《帕提亚人的斯基泰渊源》,《世界历史》2012年第2期;李海峰、白杰:《贝罗苏斯与希腊化时期两河流域史学》,《中国社会科学报》2014年6月25日。
    [14] 拱玉书:《谈楔文文字的汉译》,《中国高校社会科学》2014年第5期。
    [15] 刘健:《赫梯文明与赫梯学研究》,《光明日报》2014年10月15日第14版;《绵延未绝前古典时期的安纳托利亚文明》,《文明》2014年第5期。
    [16] 斯蒂芬·夸克著,颜海英译:《夏鼐先生与古埃及串珠研究》,《考古》,2014年第6期。
    [17] 郭丹彤:《古代埃及文献中的沙苏人》,《世界民族》,2014年第4期。
    [18] 王海利:《失落的玛阿特——古代埃及文献<能言善辩的农民>研究》,北京师范大学出版社,2013年12月版。
    [19] 赵克仁:《两河文明与埃及文明的差异及原因探析》,《西亚非洲》,2014年第1期,第92—110页。
    [20] 王海利:《象形文字与圣书文字——兼论古埃及文字的中文名称问题》,《东北师范大学学报》,2014年第3期,第12—17页。
    [21] 雷纳特·米勒-沃勒曼著,王海利译:《古代埃及国家与离心化危机管理》,《古代文明》,2014年第7期,第2—6页。
    [22] 田明:《圣·安东尼修道思想研究》,《世界宗教研究》,2014年第2期,第154—165页。
    [23] 郭子林:《古埃及国王的丧葬仪式》,《世界宗教研究》,2014年第1期;《仪式理论视野下的古埃及宗教仪式探究》,《西北大学学报》,2014年第2期。
    [24] 晏绍祥:《古典民主与共和传统》(上、下卷),北京:北京大学出版社2013年11月第1版。
    [25] 晏绍祥:《古典历史研究史》(修订版,上、下卷),北京:北京大学出版社2013年11月第1版。
    [26] 相关书评如冯金鹏:《民主与共和的西方古典内涵——兼评晏绍祥著<古典民主与共和传统>》,《政治思想史》2014年第2期;吕厚量:《评晏绍祥新著<古典民主与共和传统>》,《政治思想史》2014年第2期。
    [27] 黄洋:《古代希腊政治与社会初探》,北京:北京大学出版社2014年5月第1版。
    [28] 张巍:《Eunomia:梭伦的理想政制》,《历史研究》2014年第1期。
    [29] 晏绍祥:《修昔底德与中美关系—评<伯罗奔尼撒战争史>》,《光明日报》2014年3月17日第15版。
    [30] 晏绍祥:《“衰世”不衰:重构公元前4世纪希腊历史图景》,《中国社会科学报》2014年2月26日第A05版。
    [31] 祝宏俊:《萨拉米斯海战希腊军队《获胜》真相》,《军事历史研究》2014年第2期。
    [32] 贾瑞霞:《公元前四世纪雅典上层贵族的政体论——以色诺芬和柏拉图为例》,《吕梁学院学报》2014年第1期。
    [33] 徐朗:《从理想到现实——柏拉图政治思想的源流与演变》,南开大学硕士学位论文,2014年5月。
    [34] 吕厚量:《雅典古典时期的埃菲比亚文化》,《世界历史》2014年第4期。

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