(12)并请参《资治通鉴》卷二一八肃宗至德元载(756)“阿史那从礼说诱九姓府”条，北京：中华书局1976年点校本，第6997-6998页。
    (13)森安孝夫：《ゥイガルから见た安史の乱》，p.160.
    (14)森安孝夫：《ゥイガルから见た安史の乱》，p.154.
    (15)据《九姓回鹘可汗碑》记载，保义可汗(808-821)时曾在西域大破吐蕃，武力一度远达中亚，见冯家昇等编：《维吾尔史料简编》，上册，第28页。
    (16)见编写组：《中国北方民族关系史》，北京：中国社会科学出版社1987年版，第198页。参冯家昇等编：《维吾尔史料简编》，上册，第24-25页。
    (17)见森安孝夫：《ゥイガルから见た安史の乱》，pp.160-161.
    (18)见森安孝夫：《ゥイガルから见た安史の乱》，pp.159-160、162-163.
    (19)参《新唐书》卷二一七下《回鹘传》下附《坚昆传》，第6149页；拙著《唐、吐蕃、大食政治关系史》，北京：北京大学出版社1992年版，第211页以下。
    (20)拙著《唐、吐蕃、大食政治关系史》，第214页。
    (21)参《ゥイガルから见た安史の乱》，pp.156-157.
    (22)见森安孝夫和敖其尔(A.Ochir)共同主编：《蒙古国现存遗迹、碑文调查研究报告》，大阪：中央欧亚学研究会出版，1999年，第215页；参森安孝夫《ゥイガルから见た安史の乱》，p.155.
    (23)见森安孝夫：《ゥイガルから见た安史の乱》，p.151.
    (24)参《ゥイガルから见た安史の乱》，pp.150-152.
    (25)《ゥイガルから见た安史の乱》，p.151.
    (26)见耿世民：《现存主要古代突厥文碑铭》，收在氏著《新疆历史与文化概论》，北京，中央民族大学出版社2006年版，第113页。
    (27)“假冒的可汗”曾有译作“移地健可汗”(如耿世民《回纥突厥文碑铭译文·(三)铁兹碑(牟羽可汗碑)》铁兹碑译文东面第13行，收在林干、高自厚《回纥史》书后，呼和浩特：内蒙古人民出版社1994年版，第392页)，似应纠正，参《蒙古国现存遗迹、碑文调查研究报告》，第165页。
    (28)参《蒙古国现存遗迹、碑文调查研究报告》，第161、165页。
    (29)这里引文及行数据《ゥイガルから见た安史の乱》，p.156.
    (30)如“含俱录”应据《九姓回鹘可汗碑》刊正为“合俱录”，意为“英勇伟大”而不是含有贬义的“娄罗”，见《维吾尔研究》，第119-122页。
    (31)《旧唐书》卷一九五《回纥传》，第5198页。
    (32)见《现存主要古代突厥文碑铭》，第114页；亦请参同作者《回纥突厥文碑铭译文·(三)铁兹碑(牟羽可汗碑)》，第390页。
    (33)《四部丛刊初编》本，上海：商务印书馆缩印明刊本，第2册，第217页下栏至218页上栏。
    (34)参拙文《契丹建国与回鹘文化》，《中国社会科学》2004年第4期，第187-191页。
    (35)见冯家昇等编：《维吾尔史料简编》，上册17页；参杨富学：《牟羽可汗与摩尼教》，收入氏著《西域敦煌宗教论稿》，兰州：甘肃文化出版社1998年版，第11页。
    (36)见刘义棠：《维吾尔研究》，第106页。