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民族学(或称人类学)研究的“人群”、“族群”单位，是多层多意的。它可以是以地域为基础的聚落、社区；可以是建立在对某种文化、利益互相认同基础上的跨地域的人群；也可以是以整个文明或现代国家为对象。也就是说，民族学研究的单位，可以是一个民族，也可以是以国别、地域、职业、年龄、信仰、性别、阶级和阶层等社会的或文化的界线划分的不同人群(如：山东人、农民、工人、青年人、穆斯林、女人、男人、资本家、弱势人群、各类明星等)。更经常的情况是，民族学/人类学研究的对象是同时包含几个不同类别、分属于不同阶层、单位的一个生活群体，一个小社会或一个地域(如：部落、村庄、街道、学校、城镇或一个地区等)。 民族学与人类学研究方法的特点：田野调查 我们说“民族学与人类学都以不同人群为考察对象”这样一种定位和解释，又显得太过宽泛。因为所有的社会科学和人文学科，都主要或重点以人类或人群为研究对象。那么民族学的独特之处又是什么呢？我们可以归纳为3点：第一，它的研究重点针对社会和文化；第二，它重点研究当代社会；第三，它的方法主要是“读社会”而不是“读文献”。即民族学/人类学比较多地强调对不同人群、民族的社会、文化的研究。在时空观念和研究方法上，重点是通过对当代的社会与文化进行实地的调查开展研究。 科学研究是实证性的研究。实证性研究的基础是掌握第一手的资料(所谓第一手的资料，就是根据人们亲眼所见或亲身经历所记录下来的资料)。各学科获得第一手资料的方式是不同的，如历史学主要靠查阅文献来寻找第一手资料，而民族学/人类学的第一手资料则主要靠实地的、或称现场的调查来取得。实地调查又称为“田野工作”(field work)或“田野调查”。田野调查是民族学/人类学研究方法最重要的特点。民族学/人类学家将自己在调查中的发现和体验用较为细致的方式进行描述、归纳和分析，这主要表现为民族志的撰写。田野调查和撰写民族志，就成为民族学/人类学研究最基础的方法和基本的过程。 (责任编辑：admin) |