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  • [中国古代史] 中国文化的接受者和传播者 2017-08-28

    十六-十六世纪来华传教士在中西文化交流史上有其特殊的作用,他们既充当了西方文化的传播者,又自觉不自觉地成为中国文化的接受者,继而他们又成为向欧洲传播中国文化的传播者...

  • [中国古代史] 略论孙中山的近代国家思想 2017-08-28

    孙中山是中国民主革命的伟大先行者。他倡导共和革命,用三民主义思想引导人们为“建立民国”和“捍卫民国”而斗争,希望在中国实现“民族的国家、国民的国家、 社会的国家皆得...

  • [中国古代史] 晚清洋货流行与市民运动兴起 2017-08-28

    由传统臣民社会向近代公民社会转型的一个重要标志,是近代市民运动兴起。所谓“近代市民运动”,即城市商民群体有组织地向某种权力或权威势力,表达一定利益或社会诉求的非暴...

  • [中国古代史] 论孙中山的“心性文明”说 2017-08-28

    孙中山一生献身革命,是中国民主革命的伟大先行者,为改造中国而耗费了毕生的精力。他还给后人留下了许多十分宝贵的精神遗产,而尤以“心性文明”说特别值得珍视。本文拟就孙...

  • [中国古代史] 朝贡与条约的紧张关系 2017-08-28

    一、前言 朝贡与条约的紧张关系(tension),可以说是与19世纪末中韩关系史始终相伴,构成了19世纪末中韩关系史的一个重要内容,在当下则是理解与诠释19世纪末中韩关系史的一个重要视...

  • [中国古代史] 一个有待深入研究的重大课题 2017-08-28

    编者按 “留学生与近代中国研究”是以我院教师为主要参加者的大型综合性研究课题,自五年前开始立项研究以来,得到了苏步青、卢嘉锡、陈岱荪、季羡林、张岱年、李新、谢邦宇、...

  • [中国古代史] 唐代于阗文书折冲府官印考释① 2017-08-28

    编号为2006TZJI1:36的新出唐代于阗文书背面的残文书,整理者定名为《唐开元十七年(726)于阗盖阿兴牒为奴送麦事》。题解曰,“本件文书写于《唐于阗毗沙都督府案卷为家畜事》背面,...

  • [中国古代史] 重论戊戌维新与洋务运动的关系 2017-08-28

    洋务运动与戊戌维新是中国近代化进程中互相衔接的两个阶段。前者是低层次的社会改革运动,后者是高层次的社会改革运动,但二者紧密关联,不能割裂。它们之间并不存在根本性质...

  • [中国古代史] 日本越界侵渔与民国北京政府的应对(1924-1927) 2017-08-28

    自清末以降,英、俄、日、法、德、葡、挪威等国都曾对中国沿海渔业有所觊觎,惟对华侵渔最猖獗的还是日本。民国时期,日本侵渔一度成为重大外交事件。民国北京政府及当时社会...

  • [中国古代史] 美国“退还”庚款和在华“兴学”论析 2017-08-28

    政府决定向中国“退还”部分庚子赔款,用来“帮助”中国“兴学”,史称“退款兴学”。这是近代中美关系以及中美文化交流中的一件大事。本文仅就这一历史事件作一初步探讨。...

  • [中国古代史] 略论晚清家庭的变动 2017-08-28

    家庭是社会的细胞。社会历史的发展进程表明,任何一种人类社会都是经济基础和上层建筑的统一,家庭既反映社会的经济基础,又反映社会的上层建筑,它比较全面地表现社会生活的...

  • [中国古代史] 论晚年孙中山“中华民族”观的演变及其影响[1] 2017-08-28

    中华民族形成很早,但民族意识较为淡薄,借用费孝通先生的话说,古代的中华民族是一个“自在”的民族实体,而不是一个“自觉”的民族实体。“中华民族”最早是梁启超于1902年提...

  • [中国古代史] 泼寒胡戏被禁原因发微 2017-08-28

    泼寒胡戏,又叫乞寒胡戏,是一种由西域传入中原的大型游戏活动,其特点是集歌、乐、舞为一体;并于寒冬举行。自北周宣帝大象元年(579)正式见诸文献记载,至唐玄宗开元元年下...

  • [中国古代史] 奕山防御广州措施考 2017-08-28

    广州战役的失败与《广州和约》的签订,把奕山钉上了历史的耻辱柱。后人无不痛斥之。关于第一次鸦片战争中奕山奉命“剿捦逆夷”〔1〕,抵达广州之后的表现,有的书中写道, 他...

  • [中国古代史] 整体性和多样性的混合 2017-08-28

    移民是美国民族传统的中心。美国是一个由100多个民族组成的混合体,共接纳了5000多万移民。著名的史学家约翰·肯尼迪根据这种惊人的数字和多样性宣称,“我们不能忽视这个最大移...

  • [中国古代史] 再论唐代度支使的产生 2017-08-28

    1988年我在一篇文章中讨论过唐代度支使的产生问题(见拙文:《唐代度支使出现的时间探讨》,载《西南师范大学学报(哲社版)》,1988(3)。)。(以下简称前文)经过这些年的考...

  • [中国古代史] 近代华侨教育的历史考察 2017-08-28

    国人由于经商贸易或政治上的原因寓居海外,早在一千多年前就已经开始,但人数甚少。鸦片战争后,随着天朝帝国被西方列强的坚船利炮打开国门,大批中国人作为“契约华工”(...

  • [中国古代史] 《吴越春秋》的史学思想 2017-08-28

    《吴越春秋》是东汉赵晔所撰写的一部有关先秦时期吴越两国历史的史学著作,但是学术界一般将之视为小说,因而相关的汉代思想史和史学思想史研究中论及的就很少。在这里,笔者...

  • [中国古代史] 洪秀全与基督教论纲 2017-08-28

    一 洪秀全获得基督教神学知识的最初来源,无疑是梁发编撰的《劝世良言》。 《劝世良言》是一部蹩脚的布道书。它对基督教神学知识的宣传是零散而不完整的;撰述上是杂乱而缺乏...

  • [中国古代史] 2010—2012年中华人民共和国社会史研究述评 2017-08-28

    2010年以来,国史学界和中国社会史学界最突出的变化莫过于中华人民共和国社会史研究的异军突起。在过去的三年中,中华人民共和国社会史作为一个学科初露端倪、方兴未艾,研究成...

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