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历史学发展有没有自身的基本规律?这对于中国历史学家来说，似乎是一个不言而喻的自明性问题。人们至多只是说，事物的发展都是有规律的或有规律性的，历史学自然亦不例外。但是，历史学发展的基本规律如何，却很少有人把它当作一个理论性主题去进行认真系统的探寻。也许从常识的角度来说，它的确是不言而喻的，但不言而喻不等于可以不证自明。事实上，正是因为长期以来人们的“不证”，所以，直到第三次修订本《历史学的理论与方法》的出版，对于历史学发展的基本规律的理解，人们也就长期处于并不“自明”的晦蔽之中。 从中国史学发展史来说，李振宏并不是提出历史学发展基本规律问题并试图对它进行描述的第一人，但却可以说他是第一个认真地、系统地去研究它、验证它，试图把它的“如何”问题——如何存在，又如何运作——搞清楚的人。 历史学发展规律问题引起中国历史学家的注意是在20世纪60年代。李振宏在书中指出，从20世纪60年代起，白寿彝就曾多次倡导研究历史学的发展规律问题，却没有得到学界的回应。[2]981961年3月5日，白寿彝在《谈史学遗产》一文中写道：“研究史学遗产可以逐步摸索出来中国史学发展的规律。”他认为，对中国史学史上出现的一些传统的考察，不能单从形式上进行，“它也必然有跟中国史学发展规律相结合的具体规律”。他对史学发展的规律做了如下描述：史学的发展“是从低级形态到高级形态，从最简单的关系到比较复杂的关系。不同时期的史学一方面受所处时期历史条件的制约；另一方面也有接受前代传统的相对独立性”。中国史学的发展规律除了具有史学发展的一般规律的内容外，“必然有自己的民族特点”。因此，“摸索出中国史学发展的规律，这是具有创造性的工作，有很大的理论意义”[32]463-464。本文作者在新世纪初年曾不自量力地想把历史学发展的基本规律描述出来，但是至多只是提出一个理论性假设，而且所达到的认识水平没有能够超出40年前白寿彝的认识。[33]238长期研究中国史学史的瞿林东则通过对中国史学发展史的考察，从“客观历史”与历史认识的关系、史学成果主要载体史书在内容和形式之间的关系、史学成果(历史知识)的传播三个层面，把史学发展规律简要概括为三个方面：首先是历史的发展与历史认识的发展相关联的规律；其次是史书的内容与形式之间的辩证关系和辩证发展的规律；再次是随着史学的发展、进步而不断走向社会、深入大众的规律。[34]22，[35]259-260他用了700字左右的篇幅给予简略的经验事实说明。可以看出，进入新世纪以后，历史学发展的基本规律问题已经到了理论历史学家或史学史学家不能再回避并且必须予以解决的时候了。 (责任编辑：admin) |